Brechas raciales y políticas

Esta publicación es la segunda de mi nueva serie sobre Comprensión de las brechas (ver la primera aquí). Esto es dos lagunas para uno, abordando simultáneamente las brechas raciales y las brechas políticas en la academia.

Lee Jussim
Fuente: Lee Jussim

Jon Haidt y yo escribimos un editorial ("Hard Truths About Race on Campus") que acaba de salir en The Wall Street Journal.

Sinopsis: Las desigualdades (vacíos) existen claramente. La izquierda académica ha sido un fracaso casi total al abordarlos. Por justificada que sea la reciente oleada de protestas en el campus (que varía bastante), sus demandas son profundamente disfuncionales. Tal vez para sorpresa de muchos académicos, la forma de acción afirmativa de los militares -que no implica selección preferencial- ha tenido mucho más éxito que la academia.

Nicholas Kristof, uno de los principales editorialistas izquierdistas del New York Times, publicó un artículo titulado "Una confesión de intolerancia liberal".

En él, señala que en muchos campos académicos, hay más marxistas que conservadores convencionales, y luego destaca los esfuerzos de la Academia Heterodox para avanzar en la diversidad intelectual e ideológica en la academia (de la cual soy uno de los miembros fundadores), y él específicamente destaca a Haidt y George Yancey (ambos miembros heterodoxos). Esta cita de Yancey es increíble:

"Fuera de la academia, enfrentaba más problemas como negro", me dijo. "Pero dentro de la academia enfrento más problemas como cristiano, y ni siquiera está cerca".

Kristof lo dijo de esta manera:

"Las universidades son la piedra angular de los valores progresivos, pero el único tipo de diversidad que las universidades ignoran es ideológica y religiosa. Estamos bien con personas que no se parecen a nosotros, siempre y cuando piensen como nosotros ".

Kristof también señaló, correctamente, que:

"Cuando las perspectivas no están representadas en las discusiones, cuando algunos tipos de pensadores no están en la mesa, las aulas se convierten en cámaras de eco en lugar de tableros de sonido, y todos perdemos".

Exactamente. Kristof lo clava. Es muy raro en estos tiempos polarizados "mis oponentes ideológicos son Evil Incarnate" encontrar a alguien dispuesto a criticar su propio lado. Grandes felicitaciones para él, como liberal, por hacerlo.

Y, se pone aún mejor:

Obama, en un discurso de graduación en la Universidad de Howard, está de acuerdo. Aquí está parte de su discurso:

"Es por eso que nuestra democracia nos da un proceso diseñado para resolver nuestras disputas con argumentos, ideas y votos en lugar de violencia y el gobierno de la mayoría simple.

Así que no trates de cerrar la gente, no trates de apagarlos, no importa cuánto estés en desacuerdo con ellos. Ha habido una tendencia en todo el país de intentar que las universidades desanimen a los oradores con un punto de vista diferente o interrumpan la manifestación de un político. No hagas eso, no importa cuán ridículo u ofensivo puedas encontrar las cosas que salen de sus bocas. Porque, como solía decirme mi abuela, cada vez que un tonto habla, simplemente están anunciando su propia ignorancia. Déjalos hablar. Déjalos hablar. Si no lo haces, simplemente los conviertes en una víctima, y ​​luego pueden evitar la responsabilidad ".

(Cuando mi institución de origen invitó a Condoleezza Rice a recibir un título honorífico y ser oradora de graduación hace unos años, la facultad y los estudiantes protestaron balísticamente hasta que se retiró gentilmente).

No sé cómo va a terminar todo esto. En mi mundo perfecto, la academia: reconocería sus prejuicios izquierdistas existentes, se volvería más acogedor con los individuos no izquierdistas (incluidos los conservadores, libertarios y moderados) y desecharía su negativa reflexiva a considerar seriamente las críticas escépticas de las vacas sagradas de izquierda. También sería más difícil hacer de la universidad un lugar donde todas las personas puedan sentirse cómodas intercambiando y debatiendo puntos de vista, experiencias e ideas (lo que de hecho puede significar hacer un esfuerzo adicional para las personas de grupos históricamente estigmatizados). Y tomaría un rol activo en el trabajo para disminuir las brechas, aunque no adoptaría políticas basadas en la pretensión de que no existen vacíos cuando claramente lo hacen. De todos modos, que estos puntos de vista están obteniendo algún tipo de tracción, y mucho menos la tracción de un columnista liberal del New York Times y el presidente de los Estados Unidos de América, es sorprendente para mí.

PD: Mi primer artículo de la Serie Gap planteó esta pregunta: si una universidad admitiera el 70% de los hombres que presentaron la solicitud, y solo el 30% de las mujeres que presentaron la solicitud, y los hombres y mujeres fueron exactamente calificados, sería una prueba concluyente de que esa universidad estaba involucrado en la discriminación sexual?

Me doy cuenta de que no he respondido eso. Varios comentaristas tuvieron algunas respuestas interesantes. Tuve la intención de que mi próxima publicación en el blog (es decir, este) proporcionara mi respuesta. Sin embargo, me sentí abrumado con mi trabajo real (docencia e investigación) el último mes más o menos cuando finalizó el semestre de primavera, y simplemente no pude llegar a él. Entonces, para aquellos de ustedes que esperan con la respiración contenida, me disculpo. Espero que vaya a la próxima publicación de blog …

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