Cómo salvar el mundo

Artist Jean Julien - used with permission
En memoria de los muertos y heridos en París
Fuente: Artista Jean Julien – usado con permiso

Mientras suenan los disparos y las explosiones de bombas, que repercuten en todo el mundo (así como en París, estoy pensando en Columbine y Utoya, Lockerbie, el 11 de septiembre y el resto), la gente hace vigilia, deja flores, enciende velas y se reúne para recordar . Este es un signo de conexión humana y compasión, de solidaridad con aquellos que sufren, en lo más profundo, llamémoslo nivel "espiritual". ¿Podría esto anunciar el comienzo de una especie de era "post-secular"?

La espiritualidad humana es tanto comunitaria como profundamente personal. Emerge de forma espontánea, a menudo se desencadena por la adversidad y se caracteriza por compartir emociones en entornos religiosos y seculares por igual. El gran espíritu del universo no conoce fronteras. Del mismo modo, el verdadero espíritu humano -nuestras almas individuales se unieron perfectamente como uno- no conoce límites ideológicos de raza, género, política o religión. El futuro de las personas del mundo depende de que cada uno de nosotros tenga un contacto más cercano con esto, la dimensión espiritual de la experiencia humana.

Las guerras, las atrocidades, las matanzas de armas y los atentados suicidas no son los únicos despertadores. Las enfermedades naturales (como el SIDA y el Ébola) y los desastres (huracanes, inundaciones, avalanchas y terremotos) tienen el mismo efecto, llamando apasionadamente nuestra rabia, dolor y compasión. ¿Es demasiado cruel decir que, individual y colectivamente, estos desastres naturales y provocados por el hombre son los estímulos del alma que necesitamos, las mismas pesadillas que tememos?

Para decirlo de otra manera, el conflicto se produce cuando la mitad izquierda del cerebro humano, impersonal, intolerante y "dualista" domina la mitad derecha intuitiva, sabia, compasiva y "holística". El dualismo implica una forma de pensar y apreciar el mundo según opuestos incompatibles como nosotros / ellos, correcto / incorrecto, bueno / malo. De esta manera, el cerebro izquierdo interpreta el mundo desde su propia perspectiva utilitaria, adquisitiva y egocéntrica. Prefiere lo que es familiar y rechaza lo que parece nuevo, ignorando cualquier evidencia que contradiga sus convicciones y creencias preferidas, incluso cuando (para el objetivo) ¡está claramente equivocado!

Larry
Tributos después del desastre de Shoreham Air Show
Fuente: Larry

Este pensamiento del hemisferio izquierdo es el origen de la rígida insistencia en la conformidad grupal, por lo tanto de la intolerancia y el rechazo de aquellos que parecen diferentes, formando así el fundamento del odio y la brutalidad, que a su vez generan terror, miedo y odio. Los valores del hemisferio izquierdo son egoístas, están ligados a la mundanalidad y se preocupan por las ideas de ganar y conservar el poder, la riqueza y la fama.

La visión del mundo holística, asociada con la actividad y la experiencia del hemisferio cerebral derecho, por otro lado, lo ve todo en un contexto más amplio y menos centrado en sí mismo. Tiene un reflector de haz ancho, en lugar de un foco estrecho intenso. Los neurocientíficos nos dicen, por ejemplo, que cuando el cerebro derecho ve partes inanimadas (ojos separados, nariz y boca, por ejemplo), la izquierda ve las cosas como la cara de una persona. A diferencia de la izquierda, el lado derecho tolera fácilmente contradicciones y paradojas. Es el asiento de la sensibilidad emocional y, por lo tanto, de la empatía. También es donde apreciamos la metáfora, el humor, la poesía y la belleza.

Mientras el cerebro izquierdo grita "¡Detengan el dolor!", El cerebro derecho más sabio dice con calma: "Como no podemos detener el dolor, es mejor aprovecharlo, aprender algo sobre nosotros mismos". De una forma u otra, todos somos sufrimiento. Podemos ayudarnos unos a otros, y al encontrar formas de soportar nuestras pérdidas, seguramente todos creceremos; y esto nos ofrece a todos, ya sean religiosos o no, una serie de otras formas de avanzar: formas informadas por valores holísticos y humanitarios (honestidad, amabilidad, generosidad, tolerancia, paciencia, perseverancia, sabiduría, compasión y amor), formas de imaginación e intuición , maneras en que el corazón usa la cabeza, en lugar de la cabeza que gobierna (o ignora) el corazón.

Esto ya está sucediendo, trayendo esperanza para el futuro de la humanidad; pero la oscilación completa del péndulo probablemente tomará varias generaciones, y sin duda habrá más derramamiento de sangre primero. La paciencia es necesaria; verdadera paciencia, del tipo que depende de la fe, en la evolución espiritual humana, en el espíritu humano para crecer y trascender sus raíces mundiales, y esto significa la fe en la próxima y posteriores generaciones. La educación será, por lo tanto, una clave importante para ese futuro más feliz y sabio.

Larry
Exposición en la Iglesia de San Pablo, Manhattan conmemorando a los trabajadores de rescate del 11 de septiembre
Fuente: Larry

Si les enseñamos a nuestros hijos las habilidades y ambiciones del hemisferio izquierdo -para establecer metas, orientar los resultados, lograr el éxito y ser adquisitivos- los empobreceremos de por vida y pondremos en riesgo todo el futuro de la humanidad. Si, por otro lado, alimentamos sus inclinaciones y experiencias del hemisferio derecho, fomentamos su creatividad, imaginación, afinidades poéticas, artísticas y musicales, su fascinación y amor por la naturaleza, así como su aprendizaje verbal, lógico y científico. y habilidades de razonamiento, entonces todo estará bien. Si les enseñamos a respetar las diferencias en los demás y en otras culturas mientras siempre buscamos un terreno común, el futuro estará a salvo en sus manos. Nadie, por más tiempo, tendrá ningún motivo para disparar armas o disparar bombas. La paz interior y la armonía con los demás, las diferencias y los conflictos principales son necesarios para garantizar que las personas del mundo estén a salvo y seguras.

Copyright Larry Culliford

El último libro de Larry es Mucho ruido y pocas nueces . Los libros anteriores incluyen The Psychology of Spirituality , and Love, Healing & Happiness .

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