"Creo que se volverá más oscuro antes de que se aclare"

En lugar de escribir sobre las secuelas de las elecciones, decidí escribir sobre la auto-transformación. La vida nos brinda muchas oportunidades para cambiarnos a nosotros mismos y ciertamente estos tiempos pueden ser una de esas oportunidades.

El atractivo universal de El mago de Oz de L. Frank Baum para las audiencias del pasado y para los de hoy puede muy bien atribuirse al hilo mítico que corre justo debajo de la superficie. Es una iniciación, un rito de iniciación, en todo el sentido de la palabra: la partida, el umbral con sus pruebas y pruebas, y finalmente el regreso a casa transformado.

Para los más pequeños, es simplemente una gran historia con personajes muy agradables que se pueden disfrutar al pie de la letra. Para aquellos un poco mayores, el inconsciente puede comenzar a conceptualizar sobre la naturaleza dual de todas las cosas, sobre el conflicto y la resolución, y sobre la toma de decisiones y la asunción de riesgos. La historia está repleta de ricos símbolos y capas de significado; es literal y metafórico, fantasioso y místico. Se trata de explorar el mundo real y práctico, así como los mundos de la psique y la imaginación. Enseña lecciones valiosas sobre la amistad y la lealtad, celebra la unión en la comunidad para un propósito común, y abarca los sentimientos de amor y aprecio de la familia y el hogar. El mensaje: cuando confiamos en nosotros mismos, honramos a nuestros espíritus individuales.

La historia de cómo Oz obtuvo su nombre puede ser meramente apócrifa, pero me gusta de todos modos. El autor, L. Frank Baum, supuestamente lo creó al mirar este archivador, AN y OZ. Dorothy, que significa un "regalo de Dios", se ve contrarrestada por su apellido, Gale, que indica que se está gestando una tormenta; este es el par de opuestos, la dualidad dinámica que crea un todo. La buena bruja y la mala bruja son extremos arquetípicos de un todo también. El mejor amigo y compañero de Dorothy en su vida, que de otro modo sería lúgubre: su perrito, Toto, que significa "el todo, el todo", comprende de manera instintiva todo lo que hay que saber. Pero Toto es mucho más que esto para Dorothy; él proporciona el contenedor de conocimiento instintivo hasta que Dorothy crece para poseerlo ella misma.

A medida que se abre la película, vemos a Dorothy y Toto corriendo por una carretera que está sencilla y marcada por cercas horizontales y postes verticales. En un árbol en primer plano, cuelga un triángulo y un neumático de goma circular. La casa en sí está compuesta de ángulos rectos y triángulos, mientras que el puente que Dorothy cruza más adelante para llegar al Profesor Marvel es decididamente triangular. Estos elementos geométricos simbolizan el hogar y la seguridad.

La vida es aburrida y monótona en Kansas, apenas elevándose más allá de las tonalidades grises. La conciencia inconsciente de Dorothy sobre todas las cosas, tal como se le aparecen en blanco y negro, está siendo cuestionada. Según el maravilloso análisis de Salman Rushdie sobre la película, "la fuerza motriz es la insuficiencia de los adultos, incluso de los buenos adultos, y cómo la debilidad de los adultos obliga a los niños a tomar el control de sus propios destinos, y así, irónicamente, se desarrollan a sí mismos". up. "Esto habla directamente a la falta de paredes de contención para los jóvenes. Si los adultos no han sido iniciados por ellos mismos, hay poca comprensión empática y reconocimiento de las necesidades de los jóvenes que intentan entrar por sí mismos, con el resultado de que tanto potencial corre el peligro de ser mal dirigido o incluso perderse.

El himno de Dorothy de la liberación de este paisaje monolítico y deslavado, "Over the Rainbow", se establece sobre un fondo horizontal y vertical, con la forma circular adicional de las ruedas del equipo agrícola. Es muy posible que lo único de color que Dorothy haya visto alguna vez sea un arcoiris. La vemos mirando al cielo con anhelo, a un descanso en el cielo, del cual emanan suaves rayos de luz. Este niño de la imaginación está atrapado en un mundo de practicidad. Los adultos están demasiado ocupados contando pollos para prestarle atención y demasiado sumisos para protegerla con tanto como una protesta razonable cuando la Sra. Gulch viene a llevarse a Toto. El mundo interno de Dorothy, el surgimiento de su conocimiento intuitivo, la vincula al recuerdo de "la tierra de la que ha oído hablar una vez en una canción de cuna". ¿Quién le cantó esto? Nos dicen que Dorothy es huérfana. ¿Recuerda a su propia madre, o es su viaje de autodescubrimiento también sobre la búsqueda de la Buena Madre arquetípica?

A medida que emergen estos poderosos temas, Dorothy pasa a lo desconocido. Rushdie señala que "el peligro y el mal son invariablemente retorcidos, irregulares y deformes"; La confusión interna de Dorothy se refleja en la naturaleza misma. Desde que huir no es una solución para sus problemas, la naturaleza le proporciona el vehículo para escapar. El orden de su vida simple, con su rutina ordinaria clara, habitual y lógica, está amenazada por un tornado. Sin embargo, lejos de ser malvado, los eventos que se ponen en marcha describen el viaje del héroe / heroína: dejar lo común, emprender un camino hacia tierras desconocidas y misteriosas, y soportar penurias destinadas a sacudir las creencias y actitudes de uno hacia el núcleo. Rendirse al proceso, tanto interno como externo, más que a la amenaza de fuerzas siniestras que exigen que renuncies a la lucha y te sometas dócilmente es el viaje mítico de la transformación.

Y si eso no fuera suficiente, la película está simbólicamente llena de imágenes de umbral. La secuencia que conduce a poner un pie en la "tierra más allá" es rica en símbolos del umbral, donde el iniciado entra en ese espacio y lugar de transición liminal para ser transformado y sanado. A medida que los vientos cada vez más violentos amenazan con volar todo aparte, Dorothy intenta atravesar una puerta estrecha. Mientras lucha por llegar a la puerta de su casa, la puerta de la pantalla se suelta violentamente de sus goznes. Finalmente, abriendo la puerta y luego una serie de puertas dentro de la casa, busca a la tía Em y al tío Henry. Incapaz de encontrarlos, Dorothy sale corriendo de la casa e intenta pero no puede abrir la puerta del sótano, por lo que vuelve corriendo a la casa. En su habitación, la ventana se desprende de su marco, dejando inconsciente a Dorothy. Se despierta para ver un desfile surrealista, una serie de personas en eventos aparentemente sin relación, flotando junto a su ventana, y es aquí donde la señorita Gulch se convierte en la Bruja Mala. La casa, que una vez fue un refugio seguro, se retuerce y se vuelve locamente fuera de control, y de repente todo está inmóvil. Dorothy abre la puerta de su dormitorio, entrando a un mundo vibrante y vivo con color y matices.

Sus compañeros de viaje al mago son el espantapájaros, el hombre de hojalata y el león cobarde. Cada uno de ellos se une a Dorothy con una solicitud personal de lo que más espera recibir: el cerebro, el corazón y el nervio. El viaje espiritual equilibra la capacidad de estar mentalmente alerta y flexible con la capacidad de sentir, de estar emocionalmente abierto a lo que se presente, y cultiva el coraje para vivir plenamente, con total conciencia, para expresar mejor la verdad.

Cuando los cuatro se embarcan en su viaje, Dorothy recibe las zapatillas de rubí. Clarissa Pinkola Estes señala que "los pies representan movilidad y libertad … Sin zapatos psíquicos, una mujer es incapaz de negociar entornos internos o externos que requieren agudeza, sentido, precaución y resistencia". A lo largo del viaje, la Bruja Mala intenta arrebatar las zapatillas. "El rojo es el color de la vida y el sacrificio. Para vivir una vida vibrante, debemos hacer sacrificios de varios tipos. "Rojo, también, es el color del primer chakra, el chakra de la tierra. Mientras Dorothy se mantenga enraizada, manteniendo los pies firmes en el camino, avanzando un paso tras otro, puede seguir avanzando.

Las zapatillas de rubí sirven como un objeto de transición, lo que le permite una protección continua. A medida que Dorothy avanza más en su camino, ella reclama más de sí misma y finalmente adquiere una verdadera propiedad de su propio inconsciente, consciente en su integración de valor, sentimiento y fuerza mental. Después de un tiempo, Toto deja de ser el objetivo de la persecución. En cambio, cambia a Dorothy, cuya vida y vitalidad representan una amenaza real para la Malvada Bruja. La realización la golpea duramente que las zapatillas nunca saldrán mientras Dorothy esté viva.

El camino de ladrillos amarillos se representa como una espiral, la forma aquí contenida y simétrica, a diferencia del ciclón fuera de control, girando salvajemente. Glinda, la Bruja Buena, hace su aparición emergiendo de una bola o burbuja perfecta, cambiando la geometría para indicar el círculo de la totalidad y la unidad. La forma espiral representa no solo el viaje de la vida, sino que es un símbolo descriptivo de la organización básica dentro del mundo natural, incluido el desarrollo de la conciencia. El amarillo representa el tercero, o chakra del plexo solar, el asiento de los sentimientos. A Dorothy y sus acompañantes se les pide "seguir sus sentimientos" mientras van en busca del mago, a la Ciudad Esmeralda (el verde que representa el chakra del corazón), al lugar donde esperan encontrar el deleite de su corazón.

Todos los elementos del mundo natural vienen en ayuda de Dorothy: madera y metal (leñador de hojalata), el mundo vegetal (espantapájaros) y el reino animal (león). Cuando solo los humanos (Dorothy) y los animales (el león y Toto) se duermen, sucumbiendo al veneno del campo de la amapola, el espantapájaros y el hombre de estaño acuden a rescatarlos, despertándolos para escapar.

Fire anuncia la aparición del Gran Oz, pero su despliegue más destacado es cuando la Malvada Bruja intenta destruir al espantapájaros. Usando su palo de escoba para prender fuego al espantapájaros, no puede anticipar la acción rápida de Dorothy en respuesta. El agua destinada a apagar el fuego apaga a la Malvada Bruja, amortiguando su poder y haciendo que se derrita en el olvido. La lluvia irrita al hombre de hojalata, amenazando con ponerlo fuera de servicio, y las lágrimas de emoción nos dicen que el hombre de hojalata no tiene motivos para temer que no tiene corazón. Mientras nieva, el hechizo de las amapolas se rompe, lo que ayuda a despertar a Dorothy, el león y Toto. El elemento de aire demuestra su fuerza en el embudo ciclónico destruyendo todo a su paso. Pero el aire está más asociado con el mago, un hombre amable pero desconcertado y voluble, que se inventa a medida que avanza, tan lleno de aire caliente cuando es el mago como lo es como un globo aerostático. Al final, cuando el globo despega dejando a Dorothy atrás, exclama: "No puedo volver. No sé cómo funciona ".

Finalmente, al tener acceso a su propio inconsciente, Dorothy aprende a confiar plenamente en su inteligencia innata y su sabiduría instintiva. En el transcurso de su viaje, ella encarna todo su yo femenino y todo lo que se identifica con él: conocimiento intuitivo, imaginación, amor por la naturaleza, la familia, los amigos y el hogar. "El centro de poder de la película es un triángulo en cuyos puntos se encuentran Glinda, Dorothy y la Bruja; el cuarto punto, en el que se cree que el Mago es la mayor parte de la película, resulta ser una ilusión.

En su manera simple y directa, el espantapájaros declara lo obvio con respecto a la prueba: "Creo que se oscurecerá antes de que se vuelva más liviano". Y tiene razón. A través del bosque, a través de las amapolas, finalmente llegan a la puerta de entrada a la Ciudad Esmeralda. Obtener una audiencia con el asistente requiere tiempo y persistencia. Una vez en su presencia, Dorothy y sus amigas se llenan de miedo y tiemblan ante el sonido del nombre del gran hombre, su voz resonante y su enorme presencia.

Habiendo puesto su destino en las manos de esta autoproclamada "cabeza" de estado, han asumido incorrectamente que alguien a quien le han asignado poderes poco realistas puede realmente otorgar sus deseos. Pero Toto no se deja engañar. En contacto con sus instintos primarios, desenmascara el engaño del mago, reduciéndolo a solo un hombre, "un buen hombre, pero un mago terrible", sin habilidades especiales para hacer que las cosas sucedan para cualquiera.

¿Qué hacer ahora? Cuando Dorothy y sus amigas se dan cuenta de que se han responsabilizado por sí mismas todo el tiempo, habiendo adquirido el cerebro, el corazón y el nervio a través de sus pruebas y tribulaciones, saben que pueden completar su viaje con éxito por su cuenta. El mago, combinando un poco de aire caliente con mucha sabiduría, entiende que otorgar el regalo de un "sello simbólico de aprobación" a cada viajero es el toque final necesario. Y así, el espantapájaros se convierte en un "doctor en pensamiento", al hombre de hojalata se le da un "testimonio de tictac" y al león se le da una "medalla de coraje". En cuanto a Dorothy, ella llega a saber que siempre tuvo el poder para regresar a casa, no solo a Kansas, sino a su hogar.

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