Descondicionamiento de los fantasmas hambrientos

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En la cosmología budista, uno de los dominios psíquicos que se describe es el Reino de los fantasmas hambrientos . Las figuras fantasmas hambrientas están representadas con pequeños cuellos escuálidos y enormes barrigas, plagadas de poderosos deseos que nunca podrán satisfacer. Casi todos los que conozco tienen problemas con su propia versión del síndrome del hambre fantasma.

De una manera muy humana, los deseos son naturales y saludables. Son necesarios para que podamos sobrevivir y florecer. El desafío es que, en la medida en que no se satisfagan nuestras necesidades básicas de seguridad, vinculación y un sentido saludable de nuestro valor, deseemos contratos y nos obsesionemos con los sustitutos. Ya sea alcohol o drogas, o perfeccionismo, o aprobación, nos atrapa y confina. Crea un dolor tremendo y nos impide vivir de un sentido más profundo de presencia y amor.

William C. Moyers, conocido por su trabajo en el campo de la adicción y por su propia y conmovedora lucha contra la enfermedad, habló en una conferencia de MIT hace varios años. Él dijo:

Tengo una enfermedad con orígenes en el cerebro, pero también sufro con el otro componente de esta enfermedad. Nací con lo que me gusta llamar un agujero en mi alma, un dolor que proviene de la realidad de que simplemente no era lo suficientemente bueno. Que no me lo merecía lo suficiente. Que no me estabas prestando atención todo el tiempo. Que tal vez no te gustó lo suficiente … Para nosotros los adictos, la recuperación es más que solo tomar una píldora o tal vez tener una inyección. La recuperación también se trata del espíritu, de tratar con ese agujero en el alma. 1

Este es el núcleo mismo del fantasma hambriento. En un nivel profundo, sentimos que estamos desconectados de los demás y desprovistos de bondad básica. Perseguimos a sustitutos que no pueden llenar ese vacío dentro de nosotros. Como beber agua salada para saciar nuestra sed, los sustitutos nunca satisfacen las necesidades más profundas. Entonces, al percibir nuestra necesidad y la inutilidad de nuestro aferramiento, acumulamos otra capa de auto-odio. Los budistas llaman a esta vergüenza y autoaversión la segunda flecha . No solo estamos atrapados en el dolor del deseo, nos estamos condenando por ello. Cuando estamos atrapados en este anhelo, vergüenza y bucle adictivo, no podemos estar presentes en nuestros momentos. Siempre queriendo algo diferente, nos perdemos de la vida que está justo aquí.

La capa de autocrítica aversiva alimenta el sufrimiento del fantasma hambriento más que cualquier otra cosa que yo sepa. Nunca he visto a nadie sanar una adicción sin abordar la vergüenza de una manera muy profunda. Encontrar una manera de eliminar la capa de autoculpación nos permite comenzar a trabajar con las necesidades más profundas, por seguridad, gratificación y conexión, que están llamando nuestra atención. La buena noticia es que, sin importar cómo nos capturen, la atención plena y la autocompasión pueden llevarnos a casa.

Reflexión:

Puede hacer una breve pausa en este momento, y pensar en alguna forma en la que regularmente se enganche en un patrón adictivo y luego excitarse a sí mismo por eso, tomarse un momento para ponerse realmente en contacto con el lugar de la vergüenza y la autoaversión y estar con él . ¿Puedes sentir lo que más necesita? Puede experimentar con un gesto calmante de bondad . . . una mano en tu corazón o en tu mejilla. Si pudieras ofrecer un mensaje, desde la parte más elevada y evolucionada de ti mismo hasta ese lugar de vergüenza, ¿qué sería lo más útil?

Una de mis frases favoritas es: el amor siempre te ama. Otros mensajes simples podrían ser: Perdónate o no es tu culpa o está bien, cariño .

Todo lo que practicamos regularmente se fortalece. Cuando se encuentra con compasión, el fantasma hambriento comienza a perder su poder. Cuando notamos y entendemos los desencadenantes detrás del bucle adictivo, nos volvemos más conscientes y podemos tomar diferentes decisiones sobre cómo respondemos. Si practicamos ir tras los sustitutos, fortalecemos esos caminos. Pero la invitación aquí es que, en cualquier momento, podemos darnos cuenta de lo que está sucediendo y elegir hacer una pausa y traer una verdadera ternura a las partes de nosotros que se sienten avergonzadas y vacías … el agujero en nuestra alma. Podemos recordar que el amor siempre nos ama. Podemos tocar una cualidad de gracia y ternura que pueda sostenernos. Practicar la atención plena y la autocompasión puede liberar nuestros corazones del sufrimiento y la vergüenza del fantasma hambriento.

El poeta Rumi escribe:

Así es como un ser humano puede cambiar:
Hay un gusano adicto a comer hojas de parra.
De repente, se despierta …
Llámalo gracia, lo que sea,
algo lo despierta,
y ya no es un gusano
Él es el viñedo entero,
Y el huerto también,
La fruta, los troncos, una
Creciente sabiduría y alegría
Eso no necesita devorar. 2

Adaptado de la charla de Tara Adicción a la curación: Descondicionamiento de los fantasmas hambrientos (29 de marzo de 2017)

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