Entonces, ¿por qué la separación de los Gore es tan inquietante?

¿Por qué muchos de nosotros estamos aturdidos e incluso desorientados por la noticia de que el ex vicepresidente Al Gore y su esposa Tipper se están separando? Varias publicaciones en el blog de PT se han centrado en el matrimonio de Gore y su aparente fracaso, pero para mí la historia interesante es el resto de nosotros y nuestra reacción. No tenemos la menor idea de por qué los Gore decidieron separarse y realmente no es asunto nuestro. Más de la mitad de los matrimonios terminan en divorcio hoy, aunque la tasa de división es ciertamente más baja entre los matrimonios que los de Gore. ¿Por qué este paquete dividido es tan emocionante?

El concepto psicoanalítico de transferencia es útil aquí. Es universalmente cierto que los seres humanos llevamos adelante los conflictos, anhelos y deseos asociados con las figuras importantes de nuestra infancia y los atribuimos a figuras importantes de nuestra vida actual. Usamos algo así como velcro psíquico para colgar nuestras necesidades psicológicas en docentes, médicos, clérigos, líderes políticos y celebridades.

En nuestras mentes inconscientes, hay una atemporalidad persistente. Podemos ser simultáneamente infantiles y muy sofisticados.

Creo que la imagen pública de Al y Tipper Gore inspiró una imagen tranquilizadora del sólido par de padres de la primera infancia que siempre se quedaría, ya sea que les prestáramos atención o no. Sin necesidades evidentes propias, vimos en ellos la unidad idealizada de mamá y papá, tranquilizadora y estable. Esto puede estar muy lejos de la verdad de las familias que muchos de nosotros realmente tuvimos, lo que solo dio fuerza a los sentimientos de transferencia.

La necesidad humana de idealizar es otro fenómeno que opera aquí. La infancia necesita idealizar figuras parentales o sustitutos que persisten hasta la edad adulta. Nos estabiliza y nos asegura que tenemos figuras que podemos admirar, que de alguna manera son mejores, más sabias o más fuertes o más estables que nosotros mismos. No nos importa que nuestras idealizaciones se rompan, sin importar cuán tangenciales puedan ser para nuestras vidas.

Así que la noticia de su ruptura tiene un impacto que no tiene nada que ver con ellos, sino con nosotros: cuando nuestros objetos de transferencia idealizados nos decepcionan, en el mejor de los casos nos sentimos incómodos, desilusionados, enojados.

Por lo tanto, una descripción psicoanalítica de esta situación es que los Gore evocaron de forma exclusiva lo que se llama una transferencia parental idealizada positiva entre una buena franja del público. La decepción en una persona o entidad idealizada conduce a emociones negativas, incluida la ira, pero también brinda la oportunidad de aprender algo más sobre nosotros mismos y tal vez para crecer.

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