Envejecimiento, salud y evolución consciente (Parte 2)

"La mente consciente puede compararse con una fuente que juega al sol y cae de nuevo en el gran pozo subterráneo de subconsciente del que surge".

-Sigmund Freud

¿Cómo podemos saber si estamos progresando en nuestra evolución consciente? Una forma es evitar que nuestros fracasos nos hagan sentir negativos o abatidos o despertarnos la autocompasión. F. Scott Fitzgerald escribió "La vitalidad muestra no solo la capacidad de persistir sino también la capacidad de comenzar de nuevo".

Es necesario un esfuerzo real y una acción real, no una acción y un esfuerzo a medias. El jardinero no puede obtener una cosecha abundante a menos que cava, quita las malas hierbas, las aguas y mantiene el proceso de eliminación de malezas y riego durante toda la temporada de jardinería.

El trabajo inicial sobre nuestro intelecto, nuestro cuerpo y nuestras emociones es muy diferente del trabajo de restaurar un equilibrio apropiado entre cada uno de ellos. Este proceso lleva tiempo, pero este libro compartirá información útil para apreciar nuestra realidad, desafiar nuestros cuerpos, estimular nuestros intelectos, manejar nuestras emociones y nutrir nuestros espíritus.

Aquí es donde las parábolas y las historias de enseñanza pueden proporcionar un valor considerable. Tienen tanto un contenedor como el contenido. La historia literaria (el contenedor) es entretenida y captura nuestra curiosidad intelectual y habla con nuestro conductor. Pero una parábola también contiene imágenes visuales que nuestro caballo entiende. Nuestras emociones reconocen el lenguaje de los signos y las imágenes visuales mejor que los pensamientos o las palabras. Entonces las parábolas y las historias de enseñanza pueden ayudarnos a reconectar nuestro intelecto con nuestras emociones para que nuestro conductor metafórico tenga las riendas apropiadas para comunicarse con el caballo.

Este proceso lleva tiempo, pero cada uno de nosotros puede conocer y expresar nuestro sentido más profundo de la vida dentro del tiempo que nos es dado. Descubriremos qué es lo que mejor cultiva el florecimiento de nuestra humanidad y el servicio a los demás y nos dedicamos a eso. El mantenimiento de nuestro cuerpo y el control de nuestras emociones son necesarios, pero no son suficientes para nuestro crecimiento personal. Cada uno de nosotros somos criaturas distintivas con nuestra propia singularidad y si alguna vez vamos a cumplir nuestro destino, tendrá que salir de nuestra propia experiencia y realización de nuestras propias potencialidades y no las de los demás. Margaret Mead dijo: "Recuerda siempre que eres absolutamente único. Cómo todo el mundo."

Las conexiones que desarrollamos dentro de nosotros son como aquellas que unen el carruaje, el caballo, el conductor y el maestro. El arnés que sujeta el caballo al carruaje es un accesorio firme y directo. El carruaje siempre seguirá al caballo ya que nuestros cuerpos siempre responden a nuestras emociones. Intenta pensar en una emoción sin un sentimiento o reacción física correspondiente. No hay ninguno. El conductor se comunica con el caballo a través de las riendas, una comunicación más sutil que un arnés. Pero el caballo debe estar entrenado para responder a las riendas para iniciar el movimiento y cambiar de dirección cuando así lo ordene. El caballo no puede apreciar ni comprender los pensamientos del conductor, pero puede responder a las instrucciones de las riendas. Finalmente, observe la naturaleza sublime de la comunicación entre el conductor y el maestro a través del medio invisible de la palabra hablada o tal vez un pensamiento.

Para que esta comunicación sea efectiva, el conductor debe estar despierto y atento a la voz del maestro y completamente leal a seguir la dirección del maestro. El conductor no puede decirse a sí mismo: "Ahora que el viaje ha comenzado puedo asumir el control porque creo que sé hacia dónde vamos". El viaje para cumplir nuestro destino generalmente contiene desvíos y desvíos imprevistos. El conductor está obligado a ser humilde, atento, diligente y sincero, y debe saber qué hacer y cómo hacerlo.

Los fuertes patrones de hábito tienden a mantenernos en un estado cómodo de intoxicación. Nuestra imaginación se hace cargo y sustituye lo real (a menudo las opiniones). En cualquier momento, podemos emborracharnos con imaginación y engañarnos fácilmente. Necesitamos tomar conciencia de nuestros hábitos y del poder que tienen sobre nuestra conciencia y debemos aprender cómo reducir su influencia en nuestras acciones, reacciones y comportamiento. Una ironía es que realmente no renunciamos a nada de valor a través de este despertar. Lo que perdemos es autoengaño, ansiedad, miedos, miseria y sufrimiento.

Una forma de iniciar nuevas relaciones dentro de nosotros mismos es observar cómo reaccionamos e interactuamos con el mundo exterior a través de un proceso de auto-observación no crítica. Podemos mejorar y modificar nuestras reacciones habituales que mantienen a nuestros intelectos ebrios en la sala pública y esta retroalimentación interna no crítica puede comenzar a modificar nuestras interpretaciones y reacciones a estas circunstancias.

Podemos apreciar la realidad de nuestra situación y desarrollar una nueva reverencia por nuestros intelectos, cuerpos y emociones y podemos percibir formas de equilibrar mejor nuestras energías en estas áreas. Cada una de las entradas de este blog es un intento de ayudarnos a avanzar en este proceso para que podamos lograr ese sentido esencial de nuestra individualidad única, el regalo especial que nos da nuestra mortalidad.

Puede producirse una transformación en nuestra conciencia y nuestro conductor ahora experimenta un nuevo nivel sobre el suelo sentado en la caja del carruaje. Podríamos tener destellos de intuición y sentir un sentido más profundo de conexión con las personas y el mundo que nos rodea. Podemos tener una mejor idea de lo que tenemos que hacer y la mejor manera de hacerlo. Las cosas comenzarán a sentirse más equilibradas y productivas.

En algunas versiones de la parábola, el conductor debe comenzar lentamente el viaje y esperar atentamente la guía del maestro. Esa guía no puede ser forzada o exigida. Como apreciar una estrella fugaz o encontrar un dólar de arena en la playa, no habrá preámbulos con tiros de advertencia o trompetas para anunciar la presencia del maestro. Debemos tener paciencia, atención y vigilancia, y debemos saber cómo, dónde y cuándo mirar. Comenzamos nuestros esfuerzos en la autoobservación, el trabajo con nuestro carruaje, nuestro caballo y nuestro conductor, y en estar atentos a la guía interna del maestro. Esto puede hacerse evidente solo cuando hayamos alcanzado el estado y la etapa de desarrollo apropiados.

Gran parte de nuestro éxito dependerá de nuestra diligencia y atención en el empleo de nuestra voluntad consciente, que puede desarrollarse aún más a través de la humildad, la paciencia, la receptividad y el deber. Nuestras intuiciones pueden profundizarse y finalmente apreciamos la presencia del maestro en el carruaje. El maestro parece querer un viaje suave y cómodo sin más demoras o esfuerzos extendidos para llamar la atención del conductor. El conductor solo ahora se da cuenta de que el maestro siempre ha estado allí y espera pacientemente la oportunidad de comunicar la ruta adecuada. Ahora es el momento de comenzar nuestro viaje.

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