Fusión de la envidia: el brillo del entendimiento y la gratitud

Ojos de Picasso por Dali

El curso ordinario de la vida avanza de manera desigual. La mayoría de las personas sanas experimentan vidas relativamente libres de conflicto con coyunturas normativas de estrés, conflicto, enfermedad y dilemas inesperados, todos los cuales deben abordarse. Los problemas y las demandas externas, como tales, no necesariamente impiden el progreso emocional saludable. En cambio, la manera en que se perciben, interpretan y manejan es el verdadero obstáculo. Desde una perspectiva psicodinámica, la velocidad de procesamiento psicológico hacia la resolución de problemas tiene mucho que ver con la forma en que se experimenta el conflicto. Derrotar la envidia con la brillantez de la comprensión y la gratitud es la visión avanzada aquí.

Teoría de la envidia

En la teoría de la envidia (Teoría de la envidia: Perspectivas sobre la psicología de la envidia , FJ Ninivaggi MD, 2010), el conflicto es natural y se basa normalmente en los residuos no conscientes de la envidia, la codicia y los celos. Estas emociones fundamentalmente basadas en el miedo colorean nuestro entendimiento y han sido relegadas a un segundo plano de la falta de atención. La envidia oscurece la atención hacia lo inconsciente / no ser consciente.

La envidia 'hace' que interpretes el mundo de una manera basada en el miedo. La envidia inconsciente "hace" que la gente sea engreída, egocéntrica, didáctica, poco empática, inútil, mezquina y difícil con quien comunicarse. La envidia provoca la división en todos los niveles concebibles y amplía la brecha entre las personas, disminuyendo así las posibilidades de afiliación, comprensión, cooperación, mutualidad y muchas relaciones amorosas / constructivas.

La envidia de la que hablamos aquí es la raíz más profunda y más inconsciente en la base de la emoción. Es original y ancestral, incrustado en la historia filogenética de lo que es ser humano, tener la capacidad de saber, saber que estoy desnudo y, finalmente, tomar decisiones. La envidia es una experiencia insular, personal y profundamente privada; el valor de tratar de explicar la envidia introduciendo a los demás y haciendo comparaciones es solo secundario.

La envidia no es celos , que es típicamente una situación consciente de tres personas en la que el celoso se siente apasionadamente privado de un ser querido codicioso y tiene una rivalidad (odio envidioso) hacia el competidor superior percibido.

La envidia inconsciente incita a uno a sentirse inadecuado, incompleto, impotente y faltante. La antítesis de este sentido inconsciente es la experiencia consciente: "Soy tan claro mientras que el otro es tan fabuloso. Duele cuando te miro ".

La envidia inconsciente suele ser la base del resentimiento. Por ejemplo, cuando uno percibe que no ha sido respetado o incluso ha sido reprendido correctamente, los sentimientos de inferioridad se agitan. Esto es emocionalmente doloroso y puede causar rencor, incluso deseando vengarse. Cuando la envidia es extrema, puede hervir de manera patológica. En la mayoría de las situaciones, sin embargo, las personas pueden manejar, llegar a un acuerdo y sublimar las provocaciones de la envidia.

¿Por qué existe la envidia?

Necesitamos la oscuridad para mostrar la luz, la luz que la comprensión utiliza para derretir la no-conciencia en oportunidades de mejora conscientes y llenas de opciones.

Oportunidad, Motivación y Habilidad para Cambiar

La temporada de vacaciones es un momento oportuno para volver a visitar estas ideas. Muchas culturas consideran esta temporada como un momento en que su oscuridad natural se contrarresta con una luz tan brillante que históricamente se han anunciado sucesos extraordinarios. Muchos agregarían que esta temporada presenta una oportunidad para una auto-revivificación en tiempo real. Desde un punto de vista psicológico, enfocar la luz en la oscuridad denota la autorreflexión para promover un autodesarrollo potencial. Derrotar la envidia con la brillantez de la comprensión y la gratitud es la visión avanzada aquí. El autodesarrollo en este sentido denota un activismo personal constructivo.

El autodesarrollo es un activismo personal constructivo basado en una sensación de autoacción y autoeficacia adecuadas. Todo cambio mundial comienza con autodesarrollo y autocambio.

Un punto importante a resaltar: cuando una persona sana que es relativamente estable, inteligente, motivada y autorreflexiva busca comprender mejor su propio yo psicológico, explorar la envidia puede ser una experiencia increíblemente enriquecedora.

En lugar de ser lúgubre y morboso, como suele ser un temor de quienes emprenden esa búsqueda del alma, buscar la verdad de las inclinaciones menos que nobles de uno supone un coraje moral y una sensación de aventura emocional. Tal tarea asume un conjunto de valores: centrado en la persona y no centrado en la electrónica. Exige integridad personal, cumplimiento y desempeño consistentes con valores caracterizados por la honestidad, la equidad, la no explotación y la reciprocidad justa. Requiere compasión por uno mismo y tolerancia por los demás. Junto con esto, requiere un continuo respeto por las diferencias individuales y una sensibilidad cultural tan necesaria en nuestra era de globalización.

La noción de respeto ha recibido un servicio de labios, pero es crucial enfatizar. El respeto es a la vez una actitud y un comportamiento. Incluye el reconocimiento de los límites entre las personas, la pausa de la reflexión frente a las diferencias interpersonales y la escucha empática. Tal escucha proporciona al oyente una gama de posibles consideraciones que pueden cambiar las creencias anteriores que han alimentado posiciones envidiosas.

Teniendo tal conjunto de valores y una motivación duradera hacia la superación personal, siguen las sugerencias. En Envy Theory, se les conoce como habilidades de gestión de la envidia . Lo que sigue son pautas generales dirigidas a los adultos. Aunque las habilidades de administración de la envidia pueden ser enseñadas a los niños, como se describe en mi libro Desarrollo Biomédico Infantil: Perspectivas sobre Psicología y Crianza (2013), las siguientes estrategias psicoeducativas están dirigidas al adulto motivado a aprender técnicas conscientes de autodesarrollo.

Las habilidades de gestión de la envidia son conjuntos de técnicas que se pueden enseñar y aprender. Implican estrategias cognitivas, emocionales y conductuales que tienen aplicabilidad universal y específica. Como la envidia tiene sus raíces más profundas en los procesos inconscientes, aquí solo se ofrece un breve esquema que explica un enfoque consciente y lógico que aborda la gestión. Este enfoque inicial vale la pena y puede llevar a un mayor autoestudio y exploración que puede producir resultados más gratificantes y perdurables a lo largo del tiempo.

Desarrollo de habilidad de gestión de envidia

Tres supuestos previos constituyen la base para el desarrollo de habilidades de gestión de la envidia.

Primero, reconocer que el cambio es una parte inevitable de la estructura biomórfica y orgánica de toda la vida biomentinal es esencial. Preparar las propias percepciones, por lo tanto, esperar y comprender el cambio como real, inevitable, posible y deseable ayuda a reestructurar las expectativas negativas que pueden haberse convertido en un marco de referencia crónico que impide que el cambio ocurra fácilmente. Presenciar el cambio como una aventura para participar, no para controlar, sino para buscar y trabajar es esencial.

En segundo lugar, la medida primaria para la comparación debe ser el propio yo y el sentido futuro de las posibles aspiraciones.

En tercer lugar, al explorar y luego elegir caminos alternativos, los valores de cooperación, reciprocidad y compartir deben jugar un papel importante.

A continuación, se describen algunos detalles de las técnicas de administración de la envidia. Primero, uno debe reconocer las dicotomías automáticas que la envidia provoca: superior-inferior, bueno-malo, ideal-sin-valor, y similares. Las polarizaciones extremas o el pensamiento en blanco y negro son los telones de fondo sobre los que funciona la envidia. A continuación, se realizan una serie de autocomparaciones y se siguen juicios cargados de valores emocionales que provocan sentimientos muy fuertes. El mecanismo de lucha y huida se activa. A menudo, esto toma la forma de una argumentación competitiva y un posicionamiento rígido y está marcado por la agresividad verbal y conductual.

La arena de todo este drama no es necesariamente externa. Puede ser intrapsíquico, en la cabeza. Recordando que el núcleo de la envidia inconsciente es siempre un sentido egocéntrico, egocéntrico y autoerosivo de la privación, autoimpuesto, y solo secundariamente imputado a otros fuera del yo, es axiomático. En la teoría de la envidia, la envidia no consciente se manifiesta en el comportamiento como una proyección de la mente hacia afuera en un mundo de drama interpersonal.

Uno debe reconocer la sensación generalizada de ambigüedad y ambivalencia que rodea a todos los extremos polares en pensamiento y sentimiento. La tendencia es gravitar rápidamente hacia la elección de una u otra de estas ideas extremas, generalmente irrazonables y en desacuerdo con los objetivos inclusivos de otra persona, en lugar de considerar cada una o una versión modificada. La clave no es simplemente elegir, sino la capacidad de hacer una pausa para modular la impulsividad de uno.

En este momento, un recordatorio que vale la pena es que esta conversación sobre aspectos inconscientes de la envidia es un intento consciente de discutir procesos inconscientes que están profundamente enraizados. Esta advertencia es necesaria para recordar al lector que las habilidades de gestión de la envidia requieren atención acumulativa y refinamiento a lo largo del tiempo. La envidia no puede ser eliminada. El objetivo de las habilidades de administración de la envidia es utilizar técnicas conscientes para modular el aumento y la disminución de la envidia extrema natural y sus efectos adversos sobre la personalidad y el comportamiento.

La gestión de la envidia ayuda a reorientar la motivación desde su terreno primitivo en una necesidad reflexiva de adquisición no considerada a una actitud más templada de autodesarrollo, cooperación e intercambio para que todos se beneficien. Las emociones aliadas cambian del pesimismo serio, la negatividad y el resentimiento hacia un pensamiento más entusiasta y centrado en la elección.

La maduración saludable de la envidia: perdón

La maduración saludable de la envidia es un proceso transformador que dura toda la vida. Las comparaciones envidiosas extremas que implican divisiones y dicotomías como los contrastes que imputan juicios de valor de superioridad inferior o especialidad que son excluyentes se ven reemplazados por valoraciones racionales y realistas de valor y significado.

A medida que aumenta la toma de perspectiva y la empatía, la admiración y la emulación pasan a primer plano para que cada persona intente lo mejor de sí mismo en compañía de otros considerados parientes, no extraños ni competidores hostiles. En este espíritu de mutualidad y compartir, todos se vuelven ganadores y prevalece la gratitud. La gratitud equivale a decir: Gracias por compartir este planeta y sus recursos conmigo.

A menudo se pasa por alto que las raíces del perdón preceden y penetran en la gratitud. El perdón es dejar de lado los rencores, el resentimiento y la amargura que genera la envidia. El perdón es el proceso de resolución por haber experimentado un insulto, lesión, trauma, error o error percibido. Según mi experiencia, el acto de perdón, que implica empatía, compasión y toma de perspectiva, puede ser la experiencia emocional más difícil de negociar. Muchos encuentran más aceptable llevar consigo viejos traumas no resueltos, que están momificados en intelectualizaciones y justificaciones que obvian su resolución. Esta carga no solo es crónicamente estresante para el individuo, sino que también puede ser el nidus desencadenante del conflicto futuro: en individuos y naciones. El resentimiento es el aroma de la envidia inconsciente, y el perdón no abordado genera resentimiento crónico.

El perdón puede ser el corazón y el alma, la compasión intuitiva, en el centro de la justicia y la justicia. El perdón nutre "la leche de la bondad humana" y proporciona la motivación que impulsa la expansión psicológica positiva hacia adelante. Uno puede perdonar a la persona sin excusar el acto destructivo. Es tu elección; cómo elige, no un mandato legal. Tal vez, el significado más profundo del perdón es que su 'mysterion' vive en su poder para permitirle a uno dejar de lado el ego narcisista y egocéntrico, es decir, comprometerse en la realización del amor genuino.

La reconciliación final, sin embargo, es entre partes del yo que se han perjudicado mutuamente por la autodestrucción de los procesos envidiosos. Esta es la esencia. Perdón a las personas! Y comienza con auto perdón. El auto-activismo comienza con la auto reparación. A medida que esto avanza, emerge un nuevo sentido de gratitud, la autogratitud, que se extiende hacia los demás. El perdón y la gratitud son contrapartes sinérgicas cuya oscilación indica la maduración saludable de la envidia. Este enfoque en el individuo equilibra la tendencia defensiva de mirar hacia afuera y buscar demasiado al grupo, a la comunidad o a la nación, y por lo tanto abrogar la autodirección personal de una manera relativamente autodependiente.

Si bien puede ser cierto que la discusión antes mencionada sobre la maduración saludable de la envidia establece estándares óptimos, lo hace a sabiendas. La civilización humana, hasta donde sabemos, se ha construido sobre aspiraciones que han incluido tanto valores nobles como brutales, objetivos egocéntricos y sociocéntricos, y los sueños de las personas para sí mismos y sus hijos. A medida que cada individuo elige mejorar él y ella, la humanidad mejora.

"Gracias": saltando más allá del solipsismo egocéntrico

¿Pueden las "gracias" trascender estereotipos evolutivos profundamente arraigados reforzados durante milenios por el aprendizaje cultural? ¿Debe cada persona ser acorralada y vivir confinada por sus propios estereotipos bioculturales? ¿Pueden los miembros de una familia, género, etnia, color de piel, religión, afiliación política, tribu, estado, país, nación, clase económica, generación, la lista es sentir empatía sin fin y comenzar a tomar la perspectiva del "otro"? la capacidad de decir "Gracias" es la primera fase del perdón y es la aparición de la gratitud.

De hecho, "el otro" debe considerarse como un reflejo del yo, simplemente en otro lugar. Este punto de vista no disminuye a los demás, sino que brinda la oportunidad de ver cómo un ser humano universal puede vivir una vida encarnada -¡DOS! – en formas notablemente diversas y aventureras en la única comunidad humana.

Mis esfuerzos han sido introducir la Teoría de la envidia y las habilidades de gestión de la envidia de una manera que tiene tracción y utilidad. Sus comentarios son bienvenidos

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