Haría cualquier cosa por amor (pero no haré eso)

Anna Miller, used with permission
Fuente: Anna Miller, usada con permiso

Lo que las personas señalan como casos perfectos de amor y amor verdadero no refleja el amor que existe en las relaciones amorosas reales.

En una encuesta realizada por AOL Living and Women's Day en 2009, el 52% de las mujeres encuestadas dijeron que sus maridos no eran sus almas gemelas, el 72% de las mujeres dijeron que habían considerado dejar a sus maridos en algún momento, más que el cincuenta por ciento dijo que estaban aburridos en la cama o que no recordaban la última vez que tuvieron relaciones sexuales, el sesenta por ciento rara vez o nunca tuvieron citas, más del cincuenta por ciento deseaba que sus esposos ganaran más dinero o ganaran más tiempo, y casi el cincuenta por ciento dijo que sus maridos habían empeorado desde que se casaron. A pesar de todo esto, el setenta y uno por ciento de las mujeres encuestadas esperaban estar casadas con su cónyuge por el resto de sus vidas.

¿Son las mujeres que no son completamente felices en sus matrimonios masoquistas? No es probable. En mi opinión, es mucho más probable que simplemente se hayan dado cuenta de que si eliges entrar en una relación monógama a largo plazo, en cierto sentido estás conformándote. Esta visión sigue siendo controvertida, pero está respaldada por los hechos. Solíamos decir que la dicha de una relación durará siete años. Sin embargo, el Centro de Investigación Pew y la Encuesta Nacional de Familias y Hogares informan que las parejas se aburren y se sienten infelices antes de lo esperado: más de tres años en su relación que siete. Esto sugiere que en una relación burguesa monógama a largo plazo, el amor no continúa creciendo. Continúa madurando hasta que cae del árbol y se pudre en el suelo. Cuando el amor madura, no se siente igual, la mayoría de las veces no se siente nada en absoluto, porque el amor en sus fases de maduración es un estado de amor intermedio.

Durante las fases en las que no sientes que te enamoras de tu pareja, eres capaz de enamorarte de otra persona. Una gran parte de la población actúa sobre estos sentimientos. Se estima que hasta el sesenta por ciento de todas las personas casadas en los Estados Unidos engañarán a su cónyuge en algún momento de su matrimonio. En el setenta por ciento de esos casos, el cónyuge nunca se entera de la relación extramatrimonial. Y el ochenta por ciento de los que sí lo logran perdonan a su cónyuge de doble sincronización y continúan.

La monogamia a largo plazo en toda la comunidad puede deberse en gran parte a la falta de oportunidades. Cuando la familia nuclear desempeñó un papel mucho más central en la sociedad, las trampas ocurrieron con menos frecuencia. La mujer se quedaría en casa cuidando a los niños y esperaría a su hombre en casa para la cena. La estructura de la familia nuclear convenientemente restringiría los impulsos naturales. Ahora muchos hombres y mujeres viven en relaciones más libres. Hacen lo suyo y solo se juntan a altas horas de la noche en la cama o en las noches especiales. Esto les da a ambas partes la oportunidad de conocer y socializar con parejas sexuales potenciales, y dado el libre acceso a otras parejas sexuales, a menudo no dejan pasar la oportunidad.

Al negarse a abrazar la mendacidad de un estilo de vida burgués, algunos simplemente abandonan por completo el estándar de la monogamia. La pareja de filosofía Carrie Jenkins y Jonathan Ichikawa de la Universidad de Columbia Británica se casaron en mayo de 2011. Tres meses más tarde, fueron coautores del artículo de la revista Off Topic "Sobre ser los únicos", en el que anunciaron públicamente que su matrimonio no era monógamo. En una entrevista con Catarina Dutilh Novaes de Nuevas APPS, Jenkins explica por qué decidieron ser abiertos sobre el estado de su estilo de vida bohemio: "Parte de nuestra motivación para ser abiertos acerca de nuestro estilo de relación es que esperamos evitar algunos de los tipos de desaprobación que podríamos esperar si fuéramos vistos con otros compañeros y confundidos con tramposos ". Quieren evitar que la gente los juzgue como no serios, tramposos o personas con un carácter moral defectuoso. Como dicen en el artículo, es común pensar que un enlace no monógamo no es una relación real. "'Creo que deberíamos ver a otras personas' se usa ampliamente para significar 'Quiero terminar esta relación'", dicen. Jenkins e Ichikawa no quieren que la gente piense en su relación de esta manera. "Más que nada, no queremos que las personas nos atribuyan inmoralidad, inmadurez, inconstancia u otras fallas serias en los personajes".

Como señala Jenkins en la entrevista, una relación abierta es diferente de una relación poliamorosa. Una relación abierta consiste en dos personas en una relación seria que se permiten mutuamente entablar relaciones sexuales o románticas a corto plazo o no serias con otras personas, de acuerdo con un conjunto de reglas establecidas por la pareja. Una relación poliamorosa consiste en más de dos personas. Por ejemplo, Krista puede estar casada con Marc, Marc puede estar en una relación romántica comprometida, a largo plazo con Julia, mientras que Krista está en una relación romántica a largo plazo comprometida con Michael y su amiga de la infancia Michelle. "'Polyamory' se utiliza para referirse a la política y / o práctica de apertura a múltiples relaciones amorosas íntimas", dice Jenkins. "Es un poco diferente del tipo de no monogamia que estamos explorando (al menos, por el momento). No buscamos el amor romántico fuera de nuestro matrimonio; las citas extramatrimoniales y las relaciones de amigos con beneficios son más nuestra realidad ".

El término "poliamor" se originó como un neologismo en la década de 1990 en dos contextos no relacionados. En 1990, el término se utilizó en relación con un taller neo-pegán. En este contexto, el término se refería a la multiplicidad de amor asociado con el panteísmo. Un año después, en 1991, un grupo de jóvenes creó una lista de correo destinada a discutir el tema del poliamor. Las personas en la lista creían que era válido y valioso mantener relaciones íntimas y amorosas con más de una persona. Aunque el término "poliamor" es una invención bastante reciente, el poliamor no es un fenómeno aislado. Hay más de medio millón de familias poliamorosas en Estados Unidos.

Algunas parejas quieren experiencia sexual fuera de una relación tradicional, pero quieren experimentarla juntas. Estas parejas son conocidas como "swingers". Recientemente realicé una entrevista con Anna Miller de 4 Real Swingers para Lovesicklove.com. Según Miller, el estilo de vida oscilante no es "una curita para un matrimonio" que no funciona. Ella alienta a las personas a pensar cuidadosamente antes de que prueben este estilo de vida. "En general, ambos socios deben tomar una decisión, y ambos deben sentirse completamente cómodos con el siguiente paso. No hay manera de "quitar la campana" con este tipo de decisión ", dice ella. Según Miller, existen grandes diferencias entre una relación libertina y una relación abierta. "Swinging se trata de compartir la experiencia de su compañero con ellos. Ser capaz de 'abrir' sus deseos, sentimientos y luego poder actuar sobre ellos como pareja, juntos ", dice Miller. Ella tiene cuidado de señalar que balancearse no es un trato que todo vale. "Los swingers pueden tener varias reglas que se ajusten mejor para ellos como pareja. Algunos swingers solo 'soft play' donde pueden hacer sexo oral, o incluso el mismo sexo en la habitación con otras parejas con solo tocarse permitido. Algunos swingers no tienen una regla de besos orales y / o no, ya que pueden sentir que es demasiado íntima. Algunas otras parejas que se balancean pueden no tener reglas, siempre y cuando estén juntas ". Una relación abierta es diferente, según Miller. "Una relación abierta podría ser una pareja donde la mujer es libre de salir de la casa por su cuenta y recoger a chicos y chicas, y tener relaciones sexuales con ellos, y tal vez el chico también puede".

Si bien las relaciones abiertas, poliamorosas y libertinas son todas relaciones abiertas, las personas que se involucran en ellas reconocen que el amor, o al menos algunas formas de amor, no es una cuestión intermitente. Incluso cuando hablamos de un tipo particular de amor, rara vez amamos a una sola persona. Algunos aman sexualmente a más de una persona, otros aman a más de una persona de manera romántica, y la mayoría de las personas ama a más de una persona con compasión. A juzgar por lo que dicen las personas que participan en estos estilos de vida, el amor hacia los diferentes individuos puede ser del mismo tipo, pero el amor hacia las diferentes personas puede variar en fuerza. Jenkins e Ichikawa se elegirían aunque su estilo de vida abierto no funcionara. "Podríamos felizmente tener una relación monógama si alguna vez sentimos que la no monogamia no funcionaba. La no monogamia es una ventaja, pero no rompe el trato ", dice Jenkins. Miller, también, deja en claro que el deseo romántico y sexual que tiene para Bruce es mayor que el amor que ella tiene por otras personas. "Bruce y yo hemos estado en el estilo de vida durante más de 16 años, más de lo que hemos estado casados, que es más de 12 años", dice. "¡Si tuviera que describir nuestro matrimonio, diría que estamos completamente y irremediablemente enamorados el uno del otro!"

El amor romántico de vez en cuando está dirigido exclusivamente a una sola persona. Cuando lo es, generalmente se debe a que los amantes tienen prohibido estar juntos. Uno de los asuntos amorosos eternos más famosos de la historia es el de Abélard y Héloïse, a quienes el tío de Héloïse les impidió estar juntos. En la Francia del siglo XII, Peter Abélard, un filósofo aristotélico francés y uno de los más grandes pensadores del siglo XII, persuadió al canónigo Fulbert, sacerdote de la catedral de Notre Dame en París, para que lo contratara como mentor de su dolorosamente bella y altamente sobrina dotada, Héloïse. Después de que Abélard se mudó a la casa de Fulbert, Abélard y Héloïse se hicieron amantes. Aunque trataron de mantener su relación en secreto, Fulbert finalmente se enteró y estaba furioso. Exigió que los amantes se separaran físicamente. Pero su separación no hizo que se amen menos, al contrario: "La mismísima separación de nuestros cuerpos sirvió para unir nuestras almas más cerca; la plenitud del amor que nos fue negado nos inflamó más que nunca ", escribió Héloïse en una carta. Y poco después de su separación Héloïse le dijo a Abelard que estaba embarazada. Héloïse se quedó con la hermana de Abélard hasta que nació su hijo Astrolabe.

Anhelando a su amante Abélard propuso un matrimonio secreto con Fulbert, quien estuvo de acuerdo. Pero Héloïse rechazó la propuesta. Ella era muy consciente de las oportunidades que Abélard estaría perdiendo si se atara a una familia. Sin embargo, Abélard insistió y poco después del nacimiento de su hijo Astrolabe, regresaron a París para casarse en secreto. Se separaron inmediatamente después de la boda, se vieron solo en raros momentos privados, para dar la impresión de que ya no estaban involucrados. Pero Fulbert estaba decidido a arruinar la carrera de Abélard y se negó a mantener el matrimonio en secreto. Cuando su sobrina negó el matrimonio, él la golpeó. Para mantener a Héloïse a salvo, Abélard la llevó al convento de Argenteuil. El tío de Héloïse pensó que Abélard la había obligado a convertirse en monja y arregló que sus parientes se vengaran de la manera más espantosa. Una noche, mientras Abélard estaba durmiendo en una habitación secreta en su alojamiento, los parientes le tendieron una emboscada y le cortaron el pene.

Después de la trágica lesión de Abélard, Abélard no pudo quedarse en París sin ser objeto de una burla extrema. Decidió hacerse monje y convenció a Héloïse para que se uniera al claustro. Ella acordó por amor a su esposo. Ella no quería a ningún otro hombre. Pero la historia de amor de Abélard y Héloïse continuó en forma de cartas, que luego se recopilaron en forma de libro. En una carta a Abélard, Héloïse escribió:

Sabes, querida, como todo el mundo sabe, cuánto he perdido en ti, cómo en un miserable golpe de fortuna ese supremo acto de flagrante traición me robó mi propio yo al robarme de ti; y cómo mi tristeza por mi pérdida no es nada en comparación con lo que siento por la forma en que te perdí.

Después de muchos años Héloïse y Abélard se reunieron brevemente en una ceremonia en París pero nunca se volvieron a ver. Su relación amorosa, sin embargo, continuó durante veinte años. Seiscientos años después de su muerte, Josephine Bonaparte ordenó que los restos de Abélard y Héloïse fueran sepultados juntos en el cementerio de Pére Lachaise en París.

Berit Brogaard es el autor de On Romantic Love

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