La indignación y la indignidad: el secreto de la popularidad de Trump

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Las quejas y agravios de los hoy descontentos

Teniendo en cuenta sus valores sociales, religiosos y morales más tradicionales, los conservadores políticos han tenido mucho de qué quejarse. Los cambios que muchos de nosotros podríamos considerar progresivos, es decir, desarrollos más o menos favorables en nuestra cultura y economía, los han dejado indignados. Han sentido que el Sistema los discriminó y los abandonó. Así que han deseado que algún "Rocky" los represente: un campeón, un salvador, un héroe o un protagonista que se mantendrían erguidos y acertados en todos sus errores percibidos. O al menos dar una voz militante por su cólera y odio incendiarios. Y, de todas las personas, han elegido al multimillonario elitista, vulgar, descarado, bullicioso, Donald Trump como el candidato más probable para "darles la espalda".

Este artículo tratará de arrojar luz sobre por qué aquellos que se han enfurecido tanto por el gobierno -y los cabilderos corporativos que han reconocido que dictan sus políticas- se han vuelto tan virulentamente antiestablishment. Y cómo ahora ven a "Donald" para reivindicarlos, para ayudarlos a recuperar lo que sienten que se les ha quitado. Por lo tanto, si considero de alguna manera regresiva esta parte no sustancial de nuestra población (agraviada), es porque se olvidan tan agudamente de lo que en el pasado pensaron que podían dar por sentada.

Entonces, ¿qué han perdido exactamente? ¿O qué temen que están a punto de perder? Gran parte de lo que se siente amenazado por ellos puede ser más imaginario que real. Aún así, siguen siendo cautelosamente ansiosos, tal vez casi paranoico

Toma el control de la pistola, por ejemplo. A pesar de todos los tiroteos masivos que han tenido lugar en las últimas dos décadas, nuestro gobierno no ha hecho casi nada para limitar su derecho constitucional a comprar armas, y algunas de las armas automáticas más letales. Pero ver las noticias de televisión (especialmente Fox) los ha llevado a concluir que este privilegio "otorgado por Dios" está en grave peligro por los "liberales" que restringen la libertad.

¿Y por qué la posesión no controlada de armas de fuego es tan crítica para ellos? Principalmente porque, dados los principios establecidos desde hace mucho tiempo que les han otorgado dignidad y un estatus superior como hombres, poseer armas de fuego les permite aferrarse a los últimos vestigios de rango y autoridad familiar. Simbolizando su hombría, les da una sensación de poder y fuerza, que con el tiempo se ha erosionado y los ha llevado a sentir menos el control. Implícitamente, ven las armas como "auto fortificadas", ayudándolas a mantener una posición masculina en un mundo experimentado que las margina cada vez más.

Más allá de esta amenaza personal, en una variedad de formas se han visto obligados a reconocer que, más que nunca antes, las minorías, los extranjeros y las mujeres son ahora sus iguales en términos económicos. Como resultado, están plagados de sentimientos de miedo, enojo, hostilidad, resentimiento y, para algunos (incluso más al punto) la ira .

Considere también su postura ideológica negativa sobre la inmigración y, más particularmente, sobre los inmigrantes. Entre otras cosas, ven a estos "forasteros" o "extranjeros", por necesidad dispuestos a trabajar por salarios bajos, como robarles trabajos que legítimamente les pertenecen. Y consideran que estos no nativos reducen sus ganancias en general, lo que les imposibilita salir adelante, o incluso permanecer en la clase media.

Además, atribuyen el aumento de la violencia en el país a aquellos que simplemente "no tienen ningún negocio" que viven codo a codo con ellos. Ya sea que los llamemos supremacistas blancos (y varios estudios indican que muchos de ellos no pueden clasificarse fácilmente como tales), es incuestionable que se sienten extremadamente amenazados por muchos elementos centrales de nuestra democracia (corrupta). A sus ojos, es una democracia que los ha tratado injustamente y, sin siquiera darse cuenta, suponen que de alguna manera un líder autoritario más "patriótico" como Trump los restauraría a su posición adecuada en la vida. Además, la postura abiertamente negativa de Trump hacia los diferentes acuerdos comerciales que tanto los han perjudicado económicamente hace que su lealtad hacia él sea aún más firme, virtualmente impermeable a su agresividad verbal y vulgaridad, que de lo contrario podría ofenderlos. .

Después de todo, han pasado varias décadas desde que estas personas sintieron que estaban prosperando. Y son muy conscientes de que Wall Street y la "clase profesional / de negocios" se han desempeñado magníficamente (en comparación con ellos mismos), mientras que han enviado muchos de sus propios puestos de trabajo supervisados; que los afroamericanos están ganando dinero económicamente (¡incluso eligiendo a uno de los suyos como presidente!); y que sus valores tradicionales se ven amenazados por la mayor aceptación de los matrimonios gays y homosexuales, los ateos y todo tipo de "bichos raros".

El gobierno también se ve cada vez más antagónico hacia ellos. Las regulaciones ambientales, por ejemplo, limitan lo que solían hacer con impunidad (testigo del movimiento de protesta Bundy, muy militante y de extrema derecha en Oregon). En resumen, se ven a sí mismos como discapacitados y oprimidos. Y eso los dejó en un estado mental de auto-indignación y rebeldía.

Entrevistando a Michael Kimmel, quien escribió un libro sobre cuestiones de género masculino, Mark Karlin (en "Key Attraction to Trump Is His Authoritarianism, Study Finds", Truthout , 19 de enero de 2016) menciona la descripción de Kimmel de "la pérdida creciente real y percibida de derecho y privilegio entre los hombres blancos ", preguntando al autor si esto se traduce en" hombres blancos ". . . Loco como el infierno de que las mujeres y las minorías no sean mantenidas en su lugar por los hombres blancos, y [que] los hombres blancos están perdiendo sus empleos y su estatus patriarcal como resultado? "En respuesta, Kimmel enfatiza que, finalmente, esta indignación frustrada ha menos relacionado con la raza y el género que con los hombres de clase o blancos que se sienten "descalificados".

Pero Kimmel se apresura a agregar que las mujeres "atípicas" del Tea Party, también (que comprenden no menos del 40 por ciento del Tea Party), también se sienten privadas de sus derechos por el desarrollo socioeconómico. En sus palabras:

Les molesta tener que trabajar, resienten perder su habilidad de ser amas de casa y esposas. Creen, al igual que los hombres del movimiento, que lo que ellos llaman "Gran Gobierno" o el "Estado de Niñeras" ha feminizado a sus hombres y les ha impedido ser proveedores de pan y proveedores responsables a los que ellas, como mujeres, también sienten intitulado.

Además, considere el ensayo de Jay Frankel "La base traumática para el resurgimiento de la política derechista entre los trabajadores estadounidenses" ( Psicoanálisis, Cultura y sociedad , 20 [2015], 359-378). Al referirse a la retórica de los políticos que se esfuerzan por atraer a los conservadores del Tea Party, los sentimientos de este autor complementan los de Kimmel. Porque él discute cómo los políticos republicanos, alentando realmente a la clase trabajadora blanca a no perder la fe en su superioridad nacionalista o étnica, apelan a su sentido de despojo y abandono. Por tácticas engañosas (o incluso deliberadas), así es como se les asegura que son los "verdaderos estadounidenses", los más excepcionales, con derecho y merecedores, sin duda superiores a cualquier otro grupo al que estos políticos elijan como chivo expiatorio. Tal "demagogia" es vista por Frankel como ofrecer a los desfavorecidos la fantasía, o "compensación narcisista", que tan desesperadamente buscan, lo que los impulsa a terminar votando en contra de sus propios intereses.

NOTA 1: La parte 2 de este post de 4 partes se centra en cómo Donald Trump encarna con precisión las cualidades que llevarían a los descontentos que he descrito a "adherirse" a él. La Parte 3 explica cómo los republicanos Trump se pueden distinguir de otros republicanos. Y finalmente, la Parte 4 discute la "incorrección política" de gran parte del lenguaje de Trump (particularmente su sexismo), y luego resume las diversas razones del fenómeno sin precedentes que representa la campaña de Trump.

NOTA 2: publicaciones posteriores mías, complementarias a esta, son "Trump: How Dark Is Your Dark Side?", "Is Truth in the Eyes of the Beholder?" Y "Donald Trump: ¿Es tan impredecible como parece? ? "

NOTA 2: Si puede relacionarse con esta publicación y cree que otros saben que también podría considerar reenviar su enlace.

NOTA 3: si desea consultar otros artículos que he escrito para Psychology Today, en una amplia gama de temas, muchos de ellos centrados específicamente en los temas de la ira y el narcisismo, haga clic aquí.

© 2016 Leon F. Seltzer, Ph.D. Todos los derechos reservados.

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