Perder un embarazo solo para perder uno otra vez

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Fuente: margimadness, arte desviado

Anna R. estaba haciendo una ecografía, preparada para ver a su bebé por primera vez. Cuando le preguntó al técnico cuál era el sexo del bebé, el técnico salió rápidamente de la habitación. El médico luego entró para decirle a Anna que no había latido del corazón. Esta se convirtió en la primera de las siete pérdidas de embarazo que ella sufriría.

La pérdida recurrente del embarazo (RPL) se define generalmente como tres pérdidas consecutivas antes de las 20 semanas desde el último período menstrual.

Afectando al 1-2% de las mujeres, las causas de la RPL son diferentes. El avance de la edad materna se asocia con riesgos elevados de abortos espontáneos, particularmente en mujeres de 45 años o más. La edad paterna también puede ser una variable, con factores ambientales y genéticos que también juegan un papel. El riesgo de abortos involuntarios aumenta aún más con el número de abortos involuntarios previos, alcanzando aproximadamente el 40% después de tres pérdidas consecutivas.

Si bien estas causas se han establecido dentro de la comunidad médica, los médicos aún tienen dificultades para predecir lo que en última instancia conduce a la pérdida del embarazo de una pareja. Incluso después de numerosas pruebas, los médicos de Anna nunca encontraron nada malo, lo que hace que la pérdida sea mucho más difícil de manejar.

Después de su octavo aborto involuntario, Tracey Beadle del condado de Durham, Reino Unido le dijo a The Northern Echo:

"Creo que quería que encontraran algo mal, porque eso significaría que algo podría arreglarse o darnos una razón para dejar de intentar tener un bebé. No sabíamos cuándo parar ".

Janet Jaffe, psicóloga clínica y coautora del libro "Trauma reproductivo: psicoterapia con infertilidad y pacientes con pérdida de embarazo", dijo a la Asociación Americana de Psicología:

"Un aborto espontáneo es una pérdida traumática, no solo del embarazo, sino del sentido de sí misma de una mujer y sus esperanzas y sueños de futuro. Ella ha perdido su "historia reproductiva" y necesita ser afligida ".

Este dolor es único, en el que las futuras madres y padres lloran a un niño que nunca llegó a existir. Como dijo Kate Evans, una mujer que tuvo seis abortos involuntarios en un artículo en The Independent:

"Si no hay cuerpo, ¿cómo puedo lamentar? Siento que debo estar bromeando, revolcándome en un pantano de dolor por una persona que ni siquiera vivió. Cada vez que mi mente regresa a esta muerte, esta pérdida, golpea vacía, porque no hay nada que perder ".

Si bien no existe un cuerpo físico para lamentar, las esperanzas y los sueños de un futuro con el niño son en última instancia los elementos que más se extrañan.

Este dolor se complica aún más por sentimientos de aislamiento. Cuando un ser querido muere, a menudo hay consuelo en el duelo colectivo con otras personas afligidas. Pero el duelo por la pérdida de un embarazo puede ser una experiencia aislante para los padres, ya que otros no han formado la misma conexión con el niño por nacer y pueden tener dificultades para entender por qué la experiencia es tan dolorosa.

Los forasteros también pueden carecer de empatía por las experiencias de la madre y culparla por el resultado del embarazo. Anna explicó que la gente involuntariamente insinuó que ella era la culpable de su aborto involuntario a través de comentarios como: "¿Los médicos saben lo que te pasa?" O "Quizás no te estas cuidando bien".

Se ha demostrado que RPL interrumpe severamente la salud mental de los padres. Según el estudio realizado por el psiquiatra Michael Craig y sus colegas del Instituto de Psiquiatría de King's College London, de 81 mujeres con abortos involuntarios recurrentes, el 33% se clasificaron como depresivos, y el 7,4% sufrieron depresión severa. Y el 21% de las mujeres también tenían una ansiedad clínicamente significativa, mientras que otras experimentaron un aumento de la ira y la culpa.

La investigación que documentó los procesos de duelo de los padres mostró que, a diferencia de las mujeres, muchos hombres no reaccionan con un aumento de los síntomas depresivos, el llanto o la necesidad de hablar. Pero, al igual que las mujeres, una fuente importante de aflicción surge al renunciar a sus esperanzas y expectativas respecto de su hijo por nacer.

Si bien los tratamientos físicos para RPL incluyen cirugías, medicamentos, exámenes genéticos y cambios en el estilo de vida, también se debe abordar el costo emocional y psicológico.

Un informe del Comité de Práctica de la Sociedad Estadounidense de Medicina Reproductiva indica que el apoyo psicológico al inicio del embarazo resulta en una mejora significativa de los resultados del embarazo. La psicoterapia también puede ayudar a resolver ansiedades y temores de abortos involuntarios previos.

Según Anna, la terapia fue lo que la ayudó a pasar por siete abortos involuntarios dolorosos:

"Mi terapeuta se convirtió en mi gracia salvadora. Podía contarle cómodamente cualquier cosa, especialmente cosas que no quería discutir con mi marido, como pensamientos de suicidio. Ella era la voz de la razón en mi mundo confuso y aislado ".

Las personas pueden encontrar ayuda adicional a través de grupos de apoyo en persona en organizaciones locales, oa través de sitios en línea, como el Baby Center, que ofrece clubes y blogs basados ​​en la web. Conectarse con estos grupos les permite a los individuos interactuar con otras personas que experimentan el mismo dolor, lo que puede reducir los sentimientos de aislamiento.

En medio de la desesperanza, las personas pueden sentirse más seguras preparándose para más angustia. Pero es importante recordar que, incluso después de cuatro pérdidas consecutivas, un paciente tiene más del 60% al 65% de posibilidades de llevar el próximo embarazo a término. Mientras tanto, buscar apoyo psicológico para trabajar a través de la ansiedad y el dolor puede ser beneficioso.

-Eleenor Abraham, escritor colaborador, el informe sobre trauma y salud mental.

-Chief Editor: Robert T. Muller, The Trauma and Mental Health Report.

Copyright Robert T. Muller.

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