Qué perro no es

Para Raymond y Lorna Coppinger y su jefe hagiógrafo en The New York Times, James Gorman, quien recientemente escribió un adulador perfil de la pareja, la gran mayoría de los mil millones de perros del mundo se parecen todos porque han evolucionado para llenar el nicho ecológico. de basurero de la aldea o eliminación de basura biológica. Como todos los libros de Raymond Coppinger, muchos de ellos co-autores, What Is a Dog ? es una obra reduccionista de ilógica que se basa en argumentos científicos simplistas y presentismo, que se manifiesta aquí en el supuesto de que las circunstancias actuales de los perros callejeros o los perros de aldea siempre han sido así. El argumento se basa en la creencia de Ray Coppinger de que los perros no pueden haber evolucionado de los lobos grises porque no se parecen en nada a los grandes lobos del norte que se alimentan de caribúes, alces y otros animales grandes. Si él comparara esos perros callejeros de treinta libras con el pequeño lobo del desierto, podría encontrar algo diferente.

En la base de este libro se encuentra la noción de Coppingers, mal en todos los aspectos, de que los perros son una especie en sí mismos y comenzaron a aparecer hace unos 7.000 años, un momento coincidente con los primeros entierros de perros. El primer entierro de perros en el registro arqueológico data de hace unos 15,000 años. Los Coppingers también tergiversan o ignoran la evidencia de que los perros evolucionaron de un lobo gris, muy probablemente una subespecie o población extinta, y continuaron cruzando durante miles de años con varias subespecies de lobos que surgieron casi al mismo tiempo que los perros, al final de el último máximo glacial, los genes fluían de los lobos a los perros y perros a los lobos. En algunas partes del mundo, la mezcla continúa. En el Cáucaso, por ejemplo, los lobos y los perros guardianes de ganado todavía se están cruzando.

Bruce Stutz
Fuente: Bruce Stutz

Los Coppingers toman lo que solo se puede describir como una visión ahistórica de la relación perro-humano. Parecen creer que siempre se ha parecido al modelo actual del perro que ocupa el nicho de consumidor de desechos humanos y el sistema ocasional de alerta temprana para depredadores humanos o no humanos entrantes. Se presta cierta atención al sistema de trashumancia -el movimiento estacional de las ovejas entre las montañas y los pastizales de las tierras bajas- y los grandes perros guardianes que lo hacen funcionar, pero los Coppingers también parecen más decididos a hacer de esos perros nada más que perros de gran tamaño. De hecho, casi nada se dice acerca de otros usos históricos y tradicionales de los perros en culturas particulares o las formas en que los cambios sociales afectan a los perros y las personas.

Después de haber pasado la mayor parte de su libro argumentando que el 85 por ciento de los mil millones de perros del mundo son perros callejeros de basura, el resto son pura raza humana o sus cruces, todos parecen iguales y ocupan el mismo nicho, los Coppingers se dejan poco espacio para una discusión seria de quiénes son los perros.

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