Sin azulejos a la izquierda

Ashbury Park Press me pidió que interviniera en su Debate @ISSUE, "Debería ser un crisol de EE. UU. O un hermoso mosaico". Teniendo en cuenta la creciente diversidad de organizaciones, las cuestiones de inmigración e identidad social son preocupaciones importantes para numerosos líderes y gerentes. Por favor vea mi contribución al debate a continuación.

En 1903, el eminente erudito WEB Du Bois proclamó que "el problema del siglo XX es el problema de la línea de color". En 1944, el conocido erudito Gunnar Myrdal llamó a este problema el dilema estadounidense, pero era optimista de que Estados Unidos resolvería su problema. problema racial Casi tres cuartos de siglo después, parece que el optimismo de Myrdal era injustificado y la proclamación de Du Bois debería actualizarse, ya que el problema del siglo XXI sigue siendo el problema de la línea de color. Aunque la metáfora del crisol se originó a fines del siglo XVIII, no fue hasta cinco años después de la proclamación de Du Bois que se utilizó ampliamente para describir el deseo de los no blancos y los inmigrantes en los Estados Unidos de asimilarse al angloamericano blanco dominante. -Saxon cultura protestante. Por lo tanto, tomar la posición de que Estados Unidos debería ser un gran crisol es esencialmente apoyar una ideología de la supremacía White estadounidense. Como rechazo esa ideología, afirmo que Estados Unidos debería ser un hermoso mosaico.

Un mosaico es una imagen o patrón que se compone de muchos mosaicos de diferentes colores. Cada ficha de colores es distinta y completa en sí misma, pero se une a otras fichas para convertirse colectivamente en una única obra de arte. Si los azulejos se clasifican a la moda, esta pieza de arte puede ser un hermoso mosaico. Sin embargo, si falta un solo mosaico, se empaña o se extravía, el mosaico pierde su belleza y se vuelve incompleto. En un artículo de 2005, Georgia Chao y Henry Moon introdujeron el término mosaico cultural como un marco para articular cómo las culturas locales y globales influyen en los comportamientos y las creencias de los individuos. Estas influencias culturales son importantes para las identidades sociales de las personas y deberían ser bienvenidas en una sociedad democrática en lugar de extinguirse. Desafortunadamente, a menos que sea un WASP, entonces muchas partes de sus identidades y culturas pueden sentirse desagradables y extinguirse en Estados Unidos. De hecho, en 2005, a través de varios estudios, Thierry Devos y Mahzarin Banaji descubrieron que cuando las personas piensan en la palabra estadounidense, implícitamente piensan que es sinónimo de ser blanco. Mientras que los inmigrantes europeos blancos pueden adoptar una nueva identidad estadounidense que los represente e institucionalizar su ser como el estándar normativo, los no blancos quedan excluidos.

Si el deseo es asimilarse para convertirse en un crisol de culturas, entonces deberíamos haber asimilado la cultura de los nativos americanos. Sin embargo, conocemos la horrible historia de por qué el grado de nuestra asimilación no es juzgado por ese estándar. Además, los afroamericanos, los latinos y los asiáticos también han hecho contribuciones inestimables a este país, sin embargo, estas identidades nunca se promueven como el crisol que otros grupos deberían asimilar. Entonces, aunque Estados Unidos debería ser un hermoso mosaico, no lo es. Demasiados de los mosaicos de Estados Unidos están perdidos, extraviados, dejados atrás, privados de derechos, excluidos, subyugados, maltratados, quebrantados y oprimidos. En cambio, el mosaico de Estados Unidos es una obra de arte fea e incompleta que necesita artesanos expertos para repararla y completarla. Hasta que eso suceda, el dilema del mosaico de América siempre será el problema de la línea de color.

Mira los otros ensayos aquí y espero con interés que te unas a la conversación.

Dr. Holmes puede ser contactado en Twitter @OHIV.

Imagen: Roberto Nardi, Instituto Arqueológico de América

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