Superar la vergüenza sexual religiosa

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Toda una generación de personas se encuentra con una vergüenza y un dolor sexual paralizante, mientras luchan con sus deseos e intereses sexuales, en un mundo para el cual no estaban preparados. Durante décadas, la educación sexual en los Estados Unidos y en otros lugares ha sido moldeada e influenciada por las fuerzas morales y religiosas. La educación solo para la abstinencia, donde a los estudiantes se les enseña que la abstinencia y la elección de no ser sexuales, es la mejor y más segura opción es solo un aspecto. La educación sexual solo para la abstinencia ha sido en gran parte desacreditada, y se ha demostrado que tiene el potencial de aumentar realmente los problemas y el riesgo de tener relaciones sexuales sin condones o preparación.

Ostensiblemente, la educación sexual basada en la abstinencia tenía sus raíces en el enfoque secular de que elegir no ser sexual fuera de una relación adulta, monógama y comprometida era la mejor protección contra la exposición a infecciones de transmisión sexual y / o embarazo no planificado. Pero, junto con la educación basada únicamente en la abstinencia, surgió el concepto de "pureza" y la creencia moral de que permanecer puro desde la sexualidad hasta el matrimonio era una elección buena, moral y deseada. El movimiento de pureza infundió educación sexual con la idea de que nuestros impulsos sexuales son inmorales, y que somos mejores personas cuando elegimos vivir por encima de ellos. El movimiento de pureza se centró principalmente en la sexualidad femenina, con danzas de padre e hija y promesas de permanecer virginal hasta el matrimonio, junto con códigos de vestimenta escolar que se centraban en encubrir a las estudiantes femeninas, para evitar que los hombres se excitaran demasiado. Desafortunadamente, la vaguedad y la amplitud de las constricciones sexuales en el movimiento de la pureza, dejó a las personas confundidas y, a menudo, sintieron que debían rechazar incluso los impulsos sexuales normales y saludables. Lamentablemente, solo los impulsos sexuales dentro de las relaciones heterosexuales, comprometidas y adultas se definieron como saludables. Esto deja mucho que desear, y también abandona a los adolescentes para que no puedan aprender o comprender sus propios impulsos sexuales, con la idea de que los entenderán una vez que estén casados.

En todo el país, los terapeutas ahora están viendo una marea de jóvenes, sintiendo una inmensa vergüenza y dolor por sus impulsos sexuales, deseos y comportamientos, mientras estos jóvenes encuentran el amplio mundo de la sexualidad disponible fuera de los confines de estas fantasías morales. Los jóvenes pueden usar sus teléfonos inteligentes para ver todo el sexo que quieran, o ingresan a la universidad, donde descubren que su nueva libertad es estimulante e intimidante. Un joven que vi hace unos años, era un estudiante universitario de 18 años, profundamente temeroso de que fuera adicto a la masturbación. Solo se estaba masturbando UNA VEZ por semana, pero como había crecido en una familia donde cualquier sexo fuera del matrimonio monógamo era pecaminoso y condenable, su comportamiento sexual bastante normal se experimentó con profunda vergüenza y miedo.

Tina Schermer Sellers es terapeuta matrimonial y de terapeutas sexuales y matrimonios con sede en Seattle, que ha estado viendo estas víctimas del movimiento de la pureza desde hace varios años y ha encontrado innumerables personas y parejas que se sienten perdidas y alienadas de su sexualidad, atrapadas entre sus deseo de ser buenos cristianos y sus necesidades y reacciones físicas demasiado humanas. Ella explora la provocativa propuesta de que el movimiento de pureza en realidad ha resultado en un trauma sexual, usando la vergüenza como arma para hacer que los jóvenes odien y teman sus propios cuerpos y necesidades. Su nuevo libro, explora su propio viaje como terapeuta a través de las narrativas de las personas que acudieron en busca de ayuda:

"El sexo era un tema silencioso y cargado en mi familia mientras crecía".

"El sexo es para el matrimonio y eso es todo lo que necesitas saber".

"Siento que la iglesia le inculcó a ella [su esposa] que sospeche profundamente de mí y de sus impulsos sexuales. Ahora, esa misma sospecha está en la cama con nosotros todas las noches. Lo odio, y me gustaría que pudiéramos disfrutar el sexo sin sospechar quién lo piensa ".

Schermer Sellers explora los orígenes de la vergüenza sexual en el cristianismo, fundamentando gran parte de ella en la temprana aceptación religiosa de la división mente-cuerpo. La división mente / cuerpo es la noción de que nuestras almas y nuestros cuerpos son dos cosas diferentes, y que nuestros cuerpos están atrapados en los males del mundo físico, mientras que nuestras almas pueden y deben trascender nuestros deseos básicos. Este rechazo radical de nuestras experiencias físicas, y la percepción de la sexualidad como el aspecto más tentador y corruptor de nuestras vidas físicas, condujo a milenios de vergüenza sexual, donde la sexualidad se presenta como una debilidad. Aquellos que se abstienen, que toman los votos de castidad, son vistos como los más puros. Tristemente, eso nos deja a todos los demás como manchados.

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La vergüenza sexual no es solo una cuestión religiosa, pero es en las comunidades religiosas donde ahora vemos que este problema alcanza niveles epidémicos. Los ateos que miran porno rara vez reportan preocupaciones o problemas, mientras que la fuerza de las creencias religiosas de una persona y la condena moral de la pornografía predice que se sentirán adictos al porno, sin importar lo poco que miren. Las personas religiosas corren un mayor riesgo de desarrollar trastornos sexuales y de no saber cómo lidiar con ellos u obtener ayuda. Tristemente, cuando las personas dentro de las comunidades religiosas buscan ayuda para sus problemas sexuales, a menudo se les dice que repriman o "combatan" su sexualidad, o que los envíen a pseudotratamientos como programas de adicción al sexo o pornografía, donde sus deseos sexuales son retratados como una forma de enfermedad. La vergüenza crea un ciclo de retroalimentación de dolor, miedo, disfunción y odio hacia uno mismo, que es la verdadera raíz de la mayoría de los problemas sexuales.

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"La vergüenza sexual es un sentimiento visceral de humillación y disgusto hacia el propio cuerpo y la identidad de un ser sexual, y la creencia de ser anormal, inferior e indigno. Este sentimiento puede internalizarse pero también se manifiesta en relaciones interpersonales que tienen un impacto negativo en la confianza, la comunicación y la intimidad física y emocional. La vergüenza sexual se desarrolla a lo largo de la vida en las interacciones con las relaciones interpersonales, la propia cultura y la sociedad, y la subsiguiente autoevaluación crítica (un ciclo continuo de retroalimentación). También existe un temor e incertidumbre relacionados con el poder o el derecho de uno a tomar decisiones, incluidas las de seguridad, relacionadas con los encuentros sexuales, junto con un juicio internalizado hacia el propio deseo sexual ".
Del trabajo de disertación del Dr. Noel Clark en Seattle Pacific University, 2017

Las personas PUEDEN superar la vergüenza sexual en sus vidas, sin abandonar sus valores y creencias religiosas. En su libro, y en esta entrevista, la Dra. Schermer Sellers explora las formas en que ha ayudado a las personas a explorar las nociones de sexualidad sagrada y positiva, que existen en las antiguas enseñanzas judías y cristianas. Ella y otros, como el Instituto Religioso, identifican la necesidad central de ayudar a las personas religiosas a desarrollar una nueva ética sexual, una que elijan y desarrollen como adultos, que se centre en la intencionalidad, la autenticidad, el consentimiento, la honestidad y la reciprocidad.

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Podemos ayudar a las personas que luchan con la vergüenza sexual a superarlo, al no rechazarse a sí mismos, sino al decidir quién y cómo quieren ser sexuales, desde un lugar de información en lugar de ignorancia. Ofrecer educación sexual sobre el rango de la sexualidad humana y educar sobre la diversidad sexual, y las luchas de la iglesia con la sexualidad en el mundo, son una forma de empoderar a las personas para que comiencen a tomar sus propias decisiones sobre cómo integrar su ser sexual con su yo espiritual . Solo cuando una persona acepta su sexualidad como un aspecto de sí misma, y ​​no como algo externo a ella, una persona puede comenzar realmente a recuperarse de la vergüenza sexual. Entonces, y solo entonces, pueden evaluar su sexualidad desde una posición que respalde su propia salud, de una manera que promueva valores sexuales saludables, en sus vidas, relaciones e incluso en su alma.

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