Todo lo dicho sobre Anthony Weiner es incorrecto

Solo hay una razón legítima para enojarse con Anthony Weiner, y eso es porque su comportamiento y su descubrimiento le han quitado una voz audaz y efectiva en el partido Demócrata. Todo lo demás que piensas y sientes sobre él es un toro.

Por mentira, quiero decir que no tiene nada que ver con él, y también tiene poco que ver con las generalizaciones generales hechas hoy en día sobre el sexo y los hombres poderosos. El primero es demasiado personal y privado para que cualquiera lo sepa. Y el segundo es tan abstracto que es inútil para entender cualquier situación individual. Lo que tiene que ver con usted y yo, con todos nosotros, es que nos sentimos tentados a comprar o crear historias ficticias sobre escándalos sexuales que son poco más que proyecciones de nuestros propios deseos prohibidos o temidos.

Es razonable preguntarse por qué una figura pública hace lo que hace, especialmente cuando le duele políticamente, pero como dije, nunca sabremos nada sobre la psique de Weiner. Y vale la pena preguntar si alguien fue lastimado o victimizado por sus acciones y sentir empatía por esa persona, pero nunca lo sabremos realmente. Consecuentemente, encontré la discusión de mesa redonda predecible del asunto Weiner en CNN anoche especialmente ofensiva, incluso si no atípica. Tuvimos que escuchar al lugarteniente del Partido Demócrata, Paul Begala, describiendo el comportamiento de Weiner como "desagradable" y agregando que, dado que la esposa de Weiner es una "buena amiga", Begala ciertamente esperaba que Weiner pusiera en orden esa casa primero. Entonces escuchamos de ese campeón de valores familiares, el republicano hackear a Mary Matalin, la desesperación por hablar con su hija de 15 años sobre sexting. Y, finalmente, tuvimos que escuchar a su "experta", la Dra. Laura Berman, usar mal y citar de manera inapropiada "investigación científica", sugiriendo que el problema de Weiner bien podría estar en la alta testosterona, tan típica de los machos alfa.

Anderson Cooper, por supuesto, tenía un halago más personal, a saber, que Weiner le había mentido a la prensa y, especialmente, al amigo de AC Wolf Blitzer, mostrando clip tras fragmento de la simulación de Weiner. ¡El valor de alguien mintiéndole a Wolf! Supongo que la prensa no puede tolerar que se lo mienta, ni mucho menos, excepto si esas mentiras y encubrimientos provienen de todos los políticos que tanto Cooper como Blitzer alguna vez han entrevistado sobre asuntos del mundo real relacionados con humanos genuinos.

Los juicios absurdos, las teorías y los análisis que CNN y los otros salones de spin -masking-como-noticias-espectáculos están generando no pueden tener mucho que ver con Weiner, y, de hecho, no es así. Tienen algo que ver con las personas que los hilan, ya sea AC o sus compañeros bloviators o el resto de nosotros que giramos junto con ellos. He visto a una docena de hombres en psicoterapia que han hecho alguna versión de lo que Weiner hizo y en cada caso pudimos reconstruir una historia complicada que explicaba su comportamiento, una historia que involucraba sentimientos de desconexión, anhelo, ansiedad, culpa y omnipotencia. Era una historia que tenía sentido, incluso si había conducido a un comportamiento que los hacía sufrir a ellos mismos oa otros. No fue porque fueran "estúpidos", o "hombres hambrientos de poder" o mentirosos, sino por motivos, necesidades y conflictos perfectamente humanos que, cuando se los entendía con genuina curiosidad y compasión, convertían el comportamiento en algo más que "repugnante". "

El problema al que nos enfrentamos es que hacemos cosas todo el tiempo que probablemente no reflejen nuestro mejor juicio, o que se sienta algo compulsivo, o autodestructivo, o que implique anhelos, fantasías y necesidades prohibidas, y que no pocas veces disimulemos, mientamos y racionalizar para no enfrentarlos o hacerlos descubrir por otros. No es una parte cómoda de ser humano, pero parece venir con el territorio. Pero una cosa que todos sabemos con certeza, preferiríamos ser el juez que el judgee. Preferimos tener el terreno elevado que el bajo. Para adaptar una imagen cruda una vez utilizada por LBJ sobre J Edgar Hoover, preferiríamos "estar dentro de la tienda orinando fuera de la tienda enfadada". Los encogimientos llaman a esto "poner pasivo en activo" o "identificación con el agresor". ", Pero no necesita estar en terapia para saber que es omnipresente.

Tales dinámicas corren desenfrenadamente hoy en la popularidad de los programas de televisión de realidad que presentan humillación y juicio como puntos de venta. Y surgen cuando nuestro hambre de la moral vicaria juega es evocado y explotado por los medios de comunicación en torno a los escándalos sexuales políticos. Si alguna vez hemos tenido conflictos internos sobre hacer trampa o querer hacer trampa, tener anhelos sexuales o experiencias con alguien del mismo sexo, imaginar estar con una prostituta o tener fantasías pedofílicas, ver pornografía o codiciar el marido o la esposa de un vecino, nos ' va a ser atraído -en fascinación culpable o temerosa hostilidad- a las revelaciones públicas de ambos comportamientos sexuales prohibidos y es una confesión humillante. En lugar de suceder dentro de nosotros, está sucediendo afuera y podemos asumir felizmente un lado del conflicto, el lado juzgar / horrorizado / disgustado / crítico, completamente libre de cualquier mancha. Podemos hacerlo colectivamente y podemos hacerlo de forma anónima, despreciando al perpetrador sin ser el objeto de ello. Es un momento en que podemos arrojar piedras con seguridad en nuestras propias casas de vidrio.

Pero para que parezcamos revelar inadvertidamente, incluso en nuestra desaprobación, nuestra identificación real con el malhechor sexual en cuestión, debemos agregar otra capa de autoengaño y negar que nada de eso tenga que ver con el sexo, que nuestras críticas o burlas reflejen cualquier problema con el sexo No, no, decimos, no es el sexo, es la mentira y el encubrimiento. Es porque él era estúpido. Pero eso resulta ser solo otra proyección, esta vez de nuestra propia intolerancia a las diversas formas en que, como seres humanos defectuosos, somos débiles, nos confundimos, actuamos de manera irracional, actuamos de vergüenza y culpa, y nos disparamos rutinariamente en el pie. ¿Alguien puede decir que no?

La única razón para inquietarse por Anthony Weiner es porque su versión, su versión perfectamente humana, de dispararse a sí mismo en el pie resulta perjudicial para un movimiento progresista que lo necesita desesperadamente y personas como él para luchar por víctimas reales y contra mentiras importantes. eso en verdad lastima a muchas y muchas personas, las mentiras que escuchamos de nuestros enemigos políticos hoy sobre quién debería prosperar y quién no debería en nuestra sociedad. Todos los demás que piensen o escuchen acerca de él es solo un toro.

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