Una conversación de seguimiento sobre daltonismo

Ahora estamos llegando a algún lado. Me ha complacido recibir comentarios sobre mi reciente publicación de blog sobre Colorblindness. Una conversación sobre problemas de neo-diversidad es lo que necesitamos, así que hablemos de lo que estaba hablando.

En realidad, un comentarista captó parte de mi punto cuando "Chica blanca" escribió:

"Notar la raza de alguien no es racista ni perjudicial. * Juzgar * las personas en función de su raza es lo que está en juego. Pareces confundido. Está bien darse cuenta de lo que hace a la gente diferente … Este no es un concepto complicado. Siempre me río cuando la gente se queda sin aliento cuando distingo a alguien en una multitud diciendo "el chico negro" o "la chica asiática", como si fueran insultos. Y sí, si estoy señalando a una persona blanca en una multitud donde él / ella es una minoría, diré, "la mujer blanca". Realmente no es gran cosa. Encuentro que el trasfondo de vitriolo en tu declaración es realmente inquietante. Ah, y sí, soy blanco ".

Entonces, si no es un concepto complicado, ¿por qué hay tanta gente caminando temerosa de ser percibida como "racista" si dan evidencia de que notan una raza, un color de piel? El debate en la sala de clase con mis alumnos deja en claro que la gente, tal vez los jóvenes en particular, están atados en nudos sobre cómo interactuar sin ser juzgados como racistas.

El comentarista "Hannah" lo expresó de esta manera:

"Parece que nosotros, los blancos, nunca podemos hacer lo correcto, en lo que respecta a la raza. Quiero decir, si notamos la raza de una persona negra, entonces se nos acusa de ser racistas y de juzgar a esa persona por el color de su piel. Pero si ignoramos el color de piel de una persona negra, entonces nos acusan de ser "daltónicos" y ellos despotrican como lo acabas de hacer. Entonces, ¿qué debemos hacer nosotros, los blancos, entonces?

Resulta que no estaba despotricando. Y no estoy enojado y lleno de vitriolo. Estoy triste por la forma en que nos hemos atado en estos nudos cuando se trata de interraciales y todos nuestros encuentros e interacciones intergrupales neo-diversos. Mi ventaja es que, como psicólogo social, puedo analizar lo que está sucediendo. Analizo con mi objetivo dar a los demás estrategias que los ayudarán a navegar las nuevas tensiones intergrupales en los Estados Unidos. ¿Analizar?

"Da un paso hacia arriba señoras y señores y consigue tu seguro de racismo". Si pudieras comprar una póliza de seguro que pudiera respaldarte si cometieras un error racial, ¿lo harías? Esa es la premisa de una gran parodia que se abre camino en Internet (https://www.youtube.com/watch?v=xeukZ6RcUd8).

En la primera de tres parodias, un oficinista blanco con incredulidad en su voz le dice a su compañero de trabajo negro: "¿Tú? … ¿ves Game of Thrones?"

Luego, el compañero de trabajo blanco continúa y le dice a su compañero de trabajo negro: "Hombre, eso es lo que amo de ti; eres un tipo negro pero no actúas en negro ".

Al darse cuenta de la mirada de desaprobación en los ojos de su compañero de trabajo negro, este hombre blanco bien intencionado dice: "Sabes lo que quiero decir, no actúas como un loco".

El compañero de trabajo negro muestra agitación y dice "Así que todos los negros son expulsados". En ese momento, el compañero de trabajo blanco se da cuenta de que esta interacción no está yendo como él esperaba y de repente canta, sí, canta: "Oops I fue levantado … chico negro, ven aquí ". Aparece un hombre negro y la interacción es fluida. Eso es seguro de racismo y eso es bastante divertido hasta que te das cuenta de que los estadounidenses han estado tratando de comprar algo.

Alguien dice algo desagradable sobre los asiáticos, los negros, etc. y gritamos "¡qué racista!" Estamos confundidos porque el prejuicio no es una intolerancia no es racismo. Un estudio de psicología social ha demostrado que cuando gritamos "… qué racista" hacemos para distanciarnos de todas esas cosas. "Ellos" son racistas, pero yo no. Se convierte en un seguro contra el racismo. Parece que esa es la razón por la cual muchos estadounidenses van tan rápido a la etiqueta de "racista" y se saltan el concepto de intolerancia.

Todos hacemos prejuicios sobre todo tipo de cosas. Pero cuando se trata de asuntos intergrupales, el prejuicio es una opinión injusta y desfavorable de todo un grupo de personas. Cualquier juicio sobre un grupo completo de personas tiene prejuicios porque nadie puede interactuar y experimentar a un grupo entero de personas. Aun así, tener un prejuicio grupal no significa que una persona tenga que dar evidencia de ese prejuicio en cualquier momento o en cualquier circunstancia. Sin embargo, si ese prejuicio grupal sale en un comportamiento externo observable (palabra u obra), eso es intolerancia .

Entonces, ¿qué es todo esto de que una persona sea racista? El racismo nunca está en una persona. El racismo es institucional y organizacional. El racismo es un sistema institucional y organizacional que hace aceptables los prejuicios y el fanatismo individual.

Sin embargo, tratamos de absolvernos de tener problemas intergrupales implicando "No soy racista". Un comentarista de mi publicación Colorberindness ha vivido con esto de una manera interesante. "Ebony & Ivory" tenía esto que decir:

"Estoy en una relación interracial, del mismo sexo (soy negro, es blanco) y me vuelve loco cuando mi novio dice que es" daltónico ". Después de numerosas conversaciones, he llegado a comprender que lo que realmente quiere decir es que no juzga a las personas por el color de su piel. Pero se siente condescendiente cuando dice que es daltónico. No tengo el lujo de ser daltónico. Me acuerdo de mi color con demasiada frecuencia …

No pido que todos sean políticamente correctos, les pido que vean el color de mi piel y se den cuenta de que se trata de una serie de experiencias que una persona de una raza diferente no experimenta necesariamente. Y esas experiencias son reales y válidas. Si bien puede parecer bueno pensar que somos daltónicos, desafortunadamente el color de nuestra piel afecta nuestras interacciones sociales ".

Usted ve, la negación no ayuda. Cualquiera de nosotros tiene el potencial de ser un intolerante. Escúchame fuerte y claro: no hay inocentes. Todos soportan algunos prejuicios de la forma en que fueron socializados para ser un estadounidense. ¡Todos!

Es por eso que deberíamos hablar más sobre el fanatismo. Algunas de las mismas personas que llaman a alguien más por ser racista dan vuelta y se involucran en la intolerancia de género. O se involucran en intolerancia hacia personas con ciertas condiciones corporales evitando a esas personas. O se involucran en intolerancia basada en la orientación sexual a través del uso del lenguaje; maricas, diques. Eso es tan gay, la gente dice sin pensar en el insulto a la orientación sexual que es, y el fanatismo de ese idioma. O se involucran en intolerancia hacia las personas con condiciones mentales; diciendo en voz alta que alguien es un "retrasado".

Ves que el truco detrás de enfocarte en el "racismo" es que deja fuera todas las otras formas de intolerancia en nuestra sociedad. Implicamos que si podemos evitar que las personas sean "racistas", evitar que las personas vean el color, eso resolvería todos los problemas del prejuicio humano en nuestra sociedad. No, no lo haría.

Solo somos post-raciales porque el fanatismo racial no es la única forma de intolerancia con la que la gente tiene que lidiar. Con toda la proximidad entre los diferentes grupos en nuestra América neo-diversa, muchas formas de prejuicio grupal tienen el potencial de expresarse en el comportamiento individual. Cada uno de nosotros tiene el potencial de ser un intolerante.

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